大方等大集經菩薩念佛三昧分卷 2 · 大正藏 0834b

左右亭傳、路次，悉有堂舍，眾寶莊嚴。門無晝左zuǒ右yòu亭tíng傳chuán、路lù次cì，悉xī有yǒu堂táng舍shè，眾zhòng寶bǎo莊zhuāng嚴yán。門mén無wú晝zhòu夜，常開不閉，以擬一切等獲大安。又諸城內夜yè，常cháng開kāi不bù閉bì，以yǐ擬nǐ一yī切qiè等děng獲huò大dà安ān。

又yòu諸zhū城chéng內nèi衢巷、街陌，恒然燈燭有大光明，令彼人民各衢qú巷xiàng、街jiē陌mò，恒héng然rán燈dēng燭zhú有yǒu大dà光guāng明míng，令lìng彼bǐ人rén民mín各gè力為作，同共受斯安隱快樂。力lì為wéi作zuò，同tóng共gòng受shòu斯sī安ān隱yǐn快kuài樂lè。「復次，不空見！彼精進王時有二子，一名師子，「復fù次cì，不bù空kōng見jiàn！

彼bǐ精jīng進jìn王wáng時shí有yǒu二èr子zǐ，一yī名míng師shī子zǐ，二名師子意，諸根明利，身相圓滿，有大威德，二èr名míng師shī子zǐ意yì，諸zhū根gēn明míng利lì，身shēn相xiāng圓yuán滿mǎn，有yǒu大dà威wēi德dé，具足神通，皆已先發阿耨多羅三藐三菩提具jù足zú神shén通tōng，皆jiē已yǐ先xiān發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心。「復次，不空見！當爾之時，有佛、世尊，號曰寶心xīn。「復fù次cì，不bù空kōng見jiàn！

當dāng爾ěr之zhī時shí，有yǒu佛fó、世shì尊zūn，號hào曰yuē寶bǎo聚如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上聚jù如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué、明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出現於世，常為士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn，出chū現xiàn於wū世shì，常cháng為wéi天、人、梵、魔、沙門、婆羅門、諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修天tiān、人rén、梵fàn、魔mó、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、諸zhū龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅、乃至一切人非人等宣明正法，初、中、後善，羅luó、乃nǎi至zhì一yī切qiè人rén非fēi人rén等děng宣xuān明míng正zhèng法fǎ，初chū、中zhōng、後hòu善shàn，義味深奧，其文亦善，純備無雜，清白梵行。「復義yì味wèi深shēn奧ào，其qí文wén亦yì善shàn，純chún備bèi無wú雜zá，清qīng白bái梵fàn行xíng。

「復fù次，不空見！時彼寶聚如來、應供、等正覺常與次cì，不bù空kōng見jiàn！時shí彼bǐ寶bǎo聚jù如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué常cháng與yǔ七十二億百千諸大聲聞——皆阿羅漢，具足神七qī十shí二èr億yì百bǎi千qiān諸zhū大dà聲shēng聞wén——皆jiē阿ā羅luó漢hàn，具jù足zú神shén通、有大威德——近善住城說法教化。「復次，不空通tōng、有yǒu大dà威wēi德dé——近jìn善shàn住zhù城chéng說shuō法fǎ教jiào化huà。

「復fù次cì，不bù空kōng見！爾時，寶聚如來、應供、等正覺即於食時著見jiàn！爾ěr時shí，寶bǎo聚jù如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué即jí於wū食shí時shí著zhù衣持鉢，與彼七十二億百千大聲聞眾前後衣yī持chí鉢bō，與yǔ彼bǐ七qī十shí二èr億yì百bǎi千qiān大dà聲shēng聞wén眾zhòng前qián後hòu圍遶，威容詳雅，入善住城次第乞食。「彼精進圍wéi遶rào，威wēi容róng詳xiáng雅yǎ，入rù善shàn住zhù城chéng次cì第dì乞qǐ食shí。

「彼bǐ精jīng進jìn王適與二子在高樓上，遙望見彼寶聚如來王wáng適shì與yǔ二èr子zǐ在zài高gāo樓lóu上shàng，遙yáo望wàng見jiàn彼bǐ寶bǎo聚jù如rú來lái大眾圍遶，端嚴殊特，威德巍巍。行人觀覩莫大dà眾zhòng圍wéi遶rào，端duān嚴yán殊shū特tè，威wēi德dé巍wēi巍wēi。行xíng人rén觀guān覩dǔ莫mò不樂見，諸根清淨，心慮澹然，上下調伏勝奢不bù樂lè見jiàn，諸zhū根gēn清qīng淨jìng，心xīn慮lǜ澹dàn然rán，上shàng下xià調diào伏fú勝shèng奢shē摩陀，到於第一功德彼岸，具足圓滿一切種摩mó陀tuó，到dào於wū第dì一yī功gōng德dé彼bǐ岸àn，具jù足zú圓yuán滿mǎn一yī切qiè種zhǒng地。「王既見已，生奇特心，喜勇無量，即與二子地dì。

「王wáng既jì見jiàn已yǐ，生shēng奇qí特tè心xīn，喜xǐ勇yǒng無wú量liáng，即jí與yǔ二èr子zǐ取諸華鬘、塗香、末香、及餘名香俱出宮門，速取qǔ諸zhū華huá鬘mán、塗tú香xiāng、末mò香xiāng、及jí餘yú名míng香xiāng俱jù出chū宮gōng門mén，速sù疾持詣寶聚如來、應供、等正覺所奉獻供養疾jí持chí詣yì寶bǎo聚jù如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué所suǒ奉fèng獻xiàn供gòng養yǎng佛及大眾，頂禮佛足，却住一面。「復次，不空見！佛fó及jí大dà眾zhòng，頂dǐng禮lǐ佛fó足zú，却què住zhù一yī面miàn。「復fù次cì，不bù空kōng見jiàn！

彼精進王及其二子，即便要請寶聚如來與彼bǐ精jīng進jìn王wáng及jí其qí二èr子zǐ，即jí便biàn要yào請qǐng寶bǎo聚jù如rú來lái與yǔ諸大眾盡形供養——所謂衣服、器具、飲食、醫藥——諸zhū大dà眾zhòng盡jìn形xíng供gòng養yǎng——所suǒ謂wèi衣yī服fu、器qì具jù、飲yǐn食shí、醫yī藥yào——