大方等大集經菩薩念佛三昧分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0830b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3605 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 達磨笈多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方等大集經菩薩念佛三昧分大正藏 T13, no. 415隋 · 達磨笈多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行菩薩念佛三昧經大正藏 T13, no. 414劉宋 · 功德直譯
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0830b
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我的选文佛三昧法門,過去諸如來、應供、等正覺已曾於彼天人大眾中宣揚,分別利益一切諸眾生故。今我世尊豈不為斯天人大眾——梵、魔、沙門、婆羅門、諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等——敷演宣說如是妙典?
為欲利益一切世間天人大眾故,亦令未來世一切眾生咸蒙利益故。」爾時,難陀天子、須難陀天子、栴檀那天子、須摩那天子、自在天子、大自在天子、難勝天子、善威光天子,如是一切諸天子眾作是思惟已,即白佛言:「世尊!
婆伽婆!今此菩薩念一切佛三昧法門,過去諸如來、應供、等正覺已曾為諸天人大眾——梵、魔、沙門、婆羅門、諸龍、夜叉、乾闥婆……、乃至一切人非人等——敷揚演說如是經典,利益世間諸眾生故。
惟願世尊大慈哀愍,今亦為此天人大眾——梵、魔、沙門、婆羅門及彼一切人非人等——演說如是方等法門,令諸世間多獲利益、安隱快樂故。」爾時,世尊大悲熏心,為欲利益一切世間諸眾生故,默然受是諸天子請。
時諸天子見佛默然,知聖哀許,頂禮佛足,圍遶三匝,即於耆闍崛山忽然不見,還於天宮。爾時,世尊過夜後分將明旦時,便作大師子王警欬之聲而復微笑。
時佛、如來、應供、等正覺忽發如是殊異聲已,須臾之間,是耆闍崛山精舍所有諸比丘眾,承佛威神,一切皆悉集於如來、應供、等正覺所。爾時,復有眾多異阿蘭若處諸比丘等——具大神通、有大威德——亦皆承佛威神,俱從阿蘭若
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 415
- 藏经版页
- 0830b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Bodhisattvabuddhānusmṛtisamādhi/《菩萨念佛三昧经》汉译组:DILA 经录把 T0414、T0415 互列,并为 T0414 登记梵名 Bodhisattvabuddhānusmṛtisamādhisūtra。平台登记为同一作品的两个完整汉译表达。