「諸仁者！於彼何者世間精進智器平等？諸仁「諸仁者！於彼何者世間精進智器平等？
諸仁者！若於眾生勤施不斷，及修戒忍精進禪智者！若於眾生勤施不斷，及修戒忍精進禪智不斷。諸仁者！是名世間精進智器平等。不斷。
諸仁者！是名世間精進智器平等。
「諸仁者。於彼何者世間禪智器平等？諸仁者！「諸仁者。於彼何者世間禪智器平等？
諸仁者！若入世間初禪乃至第四禪，入無邊虛空處若入世間初禪乃至第四禪，入無邊虛空處乃至非想非非想處。諸仁者！是名世間禪智乃至非想非非想處。
諸仁者！是名世間禪智器平等。器平等。
「諸仁者！於彼何者世間聞慧智器平等？諸仁「諸仁者！於彼何者世間聞慧智器平等？
諸仁者！若與如是空法相應大乘言教，有所堪能者！若與如是空法相應大乘言教，有所堪能讀誦受持，言辭清淨為人演說不諂不幻，一讀誦受持，言辭清淨為人演說不諂不幻，一切煩惱惡業障盡，知法知義，是人於彼言教切煩惱惡業障盡，知法知義，是人於彼言教知法知義，晝夜精勤求無上智。諸仁者！是名知法知義，晝夜精勤求無上智。
諸仁者！是名世間聞慧智器平等。世間聞慧智器平等。
「諸仁者！於彼何者出世間智器平等？諸仁者！「諸仁者！於彼何者出世間智器平等？
諸仁者！若善男子，不取色受想行識，不取眼色、不取若善男子，不取色受想行識，不取眼色、不取眼識、不取眼觸、不取眼觸因緣生若苦若樂眼識、不取眼觸、不取眼觸因緣生若苦若樂不苦不樂，如是乃至不取意法、不取意識、不不苦不樂，如是乃至不取意法、不取意識、不取意觸、不取意觸因緣生若苦若樂不苦不取意觸、不取意觸因緣生若苦若樂不苦不樂。如是不取地界水火風界，不取虛空界，乃樂。
如是不取地界水火風界，不取虛空界，乃至不取非想非非想界，不取現在及未來世，至不取非想非非想界，不取現在及未來世，不取善不善，不取有漏無漏，不取聲聞乘、不不取善不善，不取有漏無漏，不取聲聞乘、不取緣覺乘、不取無上大乘，不取三界不取三取緣覺乘、不取無上大乘，不取三界不取三乘，不取有不取無，不取無所有無有言說，得乘，不取有不取無，不取無所有無有言說，得無緣慈三昧，非諸聲聞辟支佛地。是人以此無緣慈三昧，非諸聲聞辟支佛地。
是人以此三昧故，能見入首楞嚴三昧門，次第當得首三昧故，能見入首楞嚴三昧門，次第當得首楞嚴三昧。「諸仁者！是名出世間智器清淨平楞嚴三昧。「諸仁者！
是名出世間智器清淨平等，非決定清淨平等，是方便力求智平等。等，非決定清淨平等，是方便力求智平等。「諸仁者！於彼何者安住出世間一切法器般「諸仁者！
於彼何者安住出世間一切法器般若一切法界清淨平等？諸仁者！一切法界，非若一切法界清淨平等？諸仁者！
一切法界，非
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