大方等大集經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0123b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 34884 稳定行段
- 责任者
- 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 60 卷卷 18 · 大正藏 0123b
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我的选文過魔界。」爾時,帝網菩薩白佛言:「世尊!
若有恃有動,則是魔界。若菩薩善相順精進,知一切法究竟無成就相故不恃不動,是為菩薩能過魔界。」
爾時,德明王菩薩白佛言:「世尊!若有行二法者,則魔得其便。
若有菩薩知一切法同於法性,則不見魔界與法性有異解。知法性與魔界等,以不二相故,是為菩薩能過魔界。」
爾時,香象菩薩白佛言:「世尊!若有菩薩性弱畏甚深法者,則魔得其便。
若勇健菩薩善能通達三解脫門,於甚深法不驚不畏,以能現前證知諸法實性故,是為菩薩能過魔界。」爾時,彌勒菩薩白佛言:「世尊!
喻如大海中水同一鹹味,佛法海中亦復如是,同一法味,所謂解脫味、離欲味。若菩薩善解一味法者,是為菩薩能過魔界。」
爾時,虛空藏菩薩白佛言:「世尊!喻如虛空究竟無垢、究竟明淨、究竟不為,一切煙塵雲霧之所干繞。
菩薩亦復如是,心如虛空,知一切法性常清淨,亦復不為客塵煩惱之所干繞,得度般若波羅蜜彼岸,離諸闇冥,於諸法得慧光明者,是為菩薩能過魔界。」爾時,文殊師利法王子菩薩白佛言:「世尊!
若有言語,則有滯礙;若有滯礙,則是魔界。
若法不為一切言說所表者,乃無滯礙。何謂法不可言說?
所謂第一義,其第一義中亦無文字及義。若菩薩能行第一義諦,於一切法盡無所行,是為菩薩能過魔界,無所過故。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 397
- 藏经版页
- 0123b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāsannipāta/《大方等大集经》合集与独立流通译本:DILA 经录把 T0398–T0404 分别对应到 T0397 的第一至第九分中的具体品或分;T0397 正文又逐卷保留曇无讖、智严与宝云、那连提耶舍等不同译者题记。平台把 T0397 登记为多译者合集见证,并保留独立流通译本的组件关系,不把单品译本冒充整部六十卷合集的另一完整译本。
归属边界:本记录是一部由多个时代、多个译者材料汇成的合集见证;平台保留每个组件与独立流通译本的关系,不把整部合集归给单一译者。