思欲利益。即於今日何處去耶？而於今日便思欲利益。即於今日何處去耶？
而於今日便自閉默，更不救濟受化之徒。諸魔、惡人見佛自閉默，更不救濟受化之徒。諸魔、惡人見佛涅槃，皆大歡喜。如來、世尊生死海中作大船涅槃，皆大歡喜。
如來、世尊生死海中作大船師，而於今日永捨濟度。是諸眾生無量劫來師，而於今日永捨濟度。是諸眾生無量劫來順生死流，唯有如來能以正道令諸眾生皆順生死流，唯有如來能以正道令諸眾生皆得返流。如來、世尊永斷煩惱，為於愚冥眾生得返流。
如來、世尊永斷煩惱，為於愚冥眾生作大照明，今日涅槃，世間眾生增長黑闇，作大照明，今日涅槃，世間眾生增長黑闇，永為無明之所覆蔽。」金剛密迹哀呼悲惱復永為無明之所覆蔽。」金剛密迹哀呼悲惱復作是言：「世尊諸相——三十二百福大人相——悉皆作是言：「世尊諸相——三十二百福大人相——悉皆具足，如何滅壞永不可覩？「哀哉，破壞魔者！哀具足，如何滅壞永不可覩？
「哀哉，破壞魔者！哀哉，轉法輪者！哀哉，滅一切外道螢火光者！哀哉，轉法輪者！
哀哉，滅一切外道螢火光者！哀哉，能壞有身者！哀哉，諸智慧城者！哀哉，法燈哉，能壞有身者！
哀哉，諸智慧城者！哀哉，法燈為無常風之所吹滅；哀哉，法月為死羅睺之為無常風之所吹滅；
哀哉，法月為死羅睺之所吞滅。」復作是言：「大寂真濟！願為我說，即於所吞滅。」復作是言：「大寂真濟！
願為我說，即於今者為何處去？至何方所？為適何國？為至舍今者為何處去？至何方所？
為適何國？為至舍衛及王舍城、迦毘羅衛、波羅奈耶？於此諸國衛及王舍城、迦毘羅衛、波羅奈耶？
於此諸國為何處住耶？今為在何林？為在迦蘭陀竹林、為何處住耶？今為在何林？
為在迦蘭陀竹林、菴婆羅林、祇陀林？於此諸林為在何處？為在菴婆羅林、祇陀林？於此諸林為在何處？
為在何山？為在自善山、毘堤醯山、耆闍崛山？何山？為在自善山、毘堤醯山、耆闍崛山？
於此諸山為在何山？願語於我實在何處。「諸於此諸山為在何山？願語於我實在何處。
「諸八部——眾天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩八部——眾天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽如是等——以見於我常隨從佛，設當問睺羅伽如是等——以見於我常隨從佛，設當問我：『佛何處去？』我當何辭以對於彼？「世尊昔日我：『佛何處去？』我當何辭以對於彼？
「世尊昔日教化眾生，若小疲倦暫寢息時，繫心在明為教化眾生，若小疲倦暫寢息時，繫心在明為益眾生。云何今者捨於一切，永入涅槃更不益眾生。云何今者捨於一切，永入涅槃更不利益？「真濟！願為我起。我憂悲火熾然胸中，命利益？
「真濟！願為我起。
我憂悲火熾然胸中，命將不全，願賜一言，猶如冷水滅我熾火；我今將不全，願賜一言，猶如冷水滅我熾火；我今為憂苦毒蛇之所䖧螫，願賜我法阿伽陀藥為憂苦毒蛇之所䖧螫，願賜我法阿伽陀藥以除我毒；憂愁毒箭深入我心，願賜語鉗為以除我毒；
憂愁毒箭深入我心，願賜語鉗為
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