佛說大般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0867c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 4014 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0867c
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我的选文餘不應斷,當常不欲與犯戒者諍,是名非律不應斷當。雖非戒律餘經中說與戒律同者,是亦名律不應斷當。
隨言說者,是名守文不解一字,若能解者三世諸佛所說經中心得無畏,如是佛教深廣無量能護持者,逮成如來法王不可思議。」於是迦葉菩薩白佛言:「唯然世尊!
如來法王不可思議,如來常住非變易法,我當奉持廣為人說。」佛言:「善哉!
善哉!迦葉!
奉持金剛不壞法身,欲學等觀如來身者,當修金剛不壞法觀,菩薩摩訶薩如是修者,便得等觀無上法身。
7受持品大般泥洹經受持品第七
「復次,善男子!持此甚深契經功德我今當說,其有眾生聞是經者,生生不墮四趣之中,在所生處常近諸佛。」
迦葉菩薩白佛言:「當何名斯經?云何奉持?」
佛告迦葉:「是經名為『大般泥洹』。初語亦善中語亦善後語亦善,善義善味淳一滿淨,金剛寶藏我今當說。
善男子!如閻浮提八大河水皆歸大海,其水無盡,《大般泥洹》亦復如是,滅煩惱降眾魔,背生死捨離化身,故名泥洹,一切諸佛同此妙法無有盡極。
又如醫法有微密術者名為大醫,一切方藥悉入其中,如來所說微密法藏亦復如是,一切九部悉入其中,故名『大般泥洹』。譬如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 376
- 藏经版页
- 0867c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。