佛說大般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0865b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4014 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
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卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0865b
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我的选文出要,遠離真諦律儀行處,不知如來是常住法,如愚野人不得牛乳五種時味,自謂食酥而實不得五種味中一種味也;但著世俗梵天造化,言是常是眾生是解脫,因求梵天修少梵行,離邪婬故孝養父母故,少得生天自然樂食,如彼野人食其壞乳。
善男子!世俗梵行供養父母不知三歸,當知此果非有常也,供養父母不邪婬等,可得如佛所化無常糠糩世俗法耳,唯有如來常住不滅。
是故,善男子!當作方便離諸狐疑,勤思如來是常住法。
「復次,善男子!是時野人畜彼乳牛,會遇轉輪聖王出興于世。
轉輪王法應有乳牛,王德力故令彼野人捨牛餘行,牛自然往轉輪聖王主藏臣所。主寶藏臣知此乳牛必出五時精味之乳,定是聖王福德感應。
佛為法王出世之時亦復如是,如彼乳牛世間所受常法音聲,遷為如來常法之音,凡俗野人摧伏破散捨牛,而去常法乳牛之音,便往如來弟子寶臣前住,眾生福力故令常法乳牛出常香乳。是故,善男子!
當知如來常法非變易法,世間凡愚所不能了,皆因如來常住音聲故得知耳。彼諸世間應作是念:『夫常法音即是如來常法音也。
從此音聲當知如來無數無量。』如是,善男子、善女人!
若持如來常住二字歷劫修習,是等眾生不久當成等正覺道如我無異。汝善男子!
慎勿放逸,常修二字堅固受持。今日如來當般泥洹,此是一切諸佛定法。」
迦葉菩薩白佛言:「世尊!何等為法?
法有何義?願聞定法其性云何?」
佛告迦葉:「汝今
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 376
- 藏经版页
- 0865b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。