佛說大般泥洹經卷 2 · 大正藏 0866a

住，非變易法非磨滅法，如彼樹影闇冥之中住zhù，非fēi變biàn易yì法fǎ非fēi磨mó滅miè法fǎ，如rú彼bǐ樹shù影yǐng闇àn冥míng之zhī中zhōng肉眼不見；佛泥洹已常住不變，肉眼不見亦肉ròu眼yǎn不bù見jiàn；佛fó泥ní洹huán已yǐ常cháng住zhù不bù變biàn，肉ròu眼yǎn不bù見jiàn亦yì復如是。而彼妄想於如來所作無常念。若善復fù如rú是shì。

而ér彼bǐ妄wàng想xiǎng於wū如rú來lái所suǒ作zuò無wú常cháng念niàn。若ruò善shàn男子，汝等父母及所尊重，於佛法僧作非常男nán子zǐ，汝rǔ等děng父fù母mǔ及jí所suǒ尊zūn重zhòng，於wū佛fó法fǎ僧sēng作zuò非fēi常cháng想者，悉於三歸皆不清淨。汝今當以三法常想xiǎng者zhě，悉xī於wū三sān歸guī皆jiē不bù清qīng淨jìng。

汝rǔ今jīn當dāng以yǐ三sān法fǎ常cháng住而勸教之，令於三法得成菩薩三歸之住zhù而ér勸quàn教jiào之zhī，令lìng於wū三sān法fǎ得dé成chéng菩pú薩sà三sān歸guī之zhī名。」迦葉白佛：「唯然，世尊！我從今日始當以名míng。」迦jiā葉yè白bái佛fó：「唯wéi然rán，世shì尊zūn！

我wǒ從cóng今jīn日rì始shǐ當dāng以yǐ佛法僧三法常住，啟悟父母乃至七世，皆佛fó法fǎ僧sēng三sān法fǎ常cháng住zhù，啟qǐ悟wù父fù母mǔ乃nǎi至zhì七qī世shì，皆jiē令奉持常住之法。奇哉世尊！三法常住我當令lìng奉fèng持chí常cháng住zhù之zhī法fǎ。奇qí哉zāi世shì尊zūn！

三sān法fǎ常cháng住zhù我wǒ當dāng受學廣為人說，若彼不受此真妙教，當知是受shòu學xué廣guǎng為wéi人rén說shuō，若ruò彼bǐ不bù受shòu此cǐ真zhēn妙miào教jiào，當dāng知zhī是shì等無常惑者，然我當日日三時為說令其親等děng無wú常cháng惑huò者zhě，然rán我wǒ當dāng日rì日rì三sān時shí為wéi說shuō令lìng其qí親qīn近。」佛言：「善哉！善哉！善男子！護持正法應當近jìn。」佛fó言yán：「善shàn哉zāi！

善shàn哉zāi！善shàn男nán子zǐ！

護hù持chí正zhèng法fǎ應yīng當dāng如是，亦常修習不害慈心，彼不害果便得菩如rú是shì，亦yì常cháng修xiū習xí不bù害hài慈cí心xīn，彼bǐ不bù害hài果guǒ便biàn得dé菩pú薩長壽無極智慧自在。」薩sà長cháng壽shòu無wú極jí智zhì慧huì自zì在zài。」

6金剛身品大般泥洹經金剛身品第六6金jīn剛gāng身shēn品pǐn大dà般bān泥ní洹huán經jīng金jīn剛gāng身shēn品pǐn第dì六liù

爾時世尊復告迦葉：「善男子！如來身者，是常爾ěr時shí世shì尊zūn復fù告gào迦jiā葉yè：「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái身shēn者zhě，是shì常cháng住身、是不壞身、是金剛身，非穢食身，是則法住zhù身shēn、是shì不bù壞huài身shēn、是shì金jīn剛gāng身shēn，非fēi穢huì食shí身shēn，是shì則zé法fǎ身，當作是觀。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！非我凡身shēn，當dāng作zuò是shì觀guān。」

迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！非fēi我wǒ凡fán品所能觀也。所以者何？若當如來般泥洹者，品pǐn所suǒ能néng觀guān也yě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò當dāng如rú來lái般bān泥ní洹huán者zhě，便是破壞身塵土身穢食身，若當如來永不便biàn是shì破pò壞huài身shēn塵chén土tǔ身shēn穢huì食shí身shēn，若ruò當dāng如rú來lái永yǒng不bù泥洹，應當隨順修平等觀。」佛告迦葉：「善男子！泥ní洹huán，應yīng當dāng隨suí順shùn修xiū平píng等děng觀guān。」

佛fó告gào迦jiā葉yè：「善shàn男nán子zǐ！莫謂我身與世人同危脆破壞，長夜劫數輪莫mò謂wèi我wǒ身shēn與yǔ世shì人rén同tóng危wēi脆cuì破pò壞huài，長cháng夜yè劫jié數shù輪lún轉生死，如來身者是不壞身，非世人身，亦非轉zhuǎn生shēng死sǐ，如rú來lái身shēn者zhě是shì不bù壞huài身shēn，非fēi世shì人rén身shēn，亦yì非fēi天身，非穢食身，是非身身，亦不生亦不滅，天tiān身shēn，非fēi穢huì食shí身shēn，是shì非fēi身shēn身shēn，亦yì不bù生shēng亦yì不bù滅miè，不集起不流轉，無邊際無足，非智非行本性不bù集jí起qǐ不bù流liú轉zhuǎn，無wú邊biān際jì無wú足zú，非fēi智zhì非fēi行xíng本běn性xìng清淨，無所有無所受無來去，不住不動，不味清qīng淨jìng，無wú所suǒ有yǒu無wú所suǒ受shòu無wú來lái去qù，不bù住zhù不bù動dòng，不bù味wèi不觸，無識無思，無等無上，非趣趣趣永斷非不bù觸chù，無wú識shí無wú思sī，無wú等děng無wú上shàng，非fēi趣qù趣qù趣qù永yǒng斷duàn非fēi斷法，非事非實，非覺非想，非始造非終成，非斷duàn法fǎ，非fēi事shì非fēi實shí，非fēi覺jué非fēi想xiǎng，非fēi始shǐ造zào非fēi終zhōng成chéng，非fēi建立非盈滿，非方處非舍宅，非止息非寂靜，建jiàn立lì非fēi盈yíng滿mǎn，非fēi方fāng處chǔ非fēi舍shè宅zhái，非fēi止zhǐ息xī非fēi寂jì靜jìng，