佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0255c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1006 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 法護等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經大正藏 T12, no. 359宋 · 法護等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經大正藏 T12, no. 357元魏 · 曇摩流支譯
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卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0255c
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我的选文法,彼大法鼓,處虛空中極目徹視,超眼境界不可觀見,自然出聲令諸天子開明警覺,謂言:『諸仁者!色、聲、香、味、觸是無常法,汝等今時勿生放逸,無令速疾離失宮殿;
諸行是苦、諸行皆空,諸法無我,勿生放逸,此苦蘊滅、佗趣復生。汝諸仁者!
宜當精勤歌詠正法,遊戲法園、求法真實、愛樂正法,於正法中隨念作意,即得不離天中五欲娛樂。』妙吉祥!
然彼大法鼓,無分別、無離分別,超眼境界不生不滅,出語言道、離心意識。其大法鼓所出法音,令彼天眾常所開覺驚怖迷亂,即入善法堂中歌詠正法,遊戲法園、求法真實、愛樂正法,於正法中隨念作意,天趣歿已勝處受生。
又復帝釋天主,入善法堂處于法座,為諸天眾宣說法要。若時與彼阿修羅眾,而共鬪戰天眾或負,彼大法鼓自然出聲,阿修羅眾驚怖迷亂馳走而去。
妙吉祥!然彼法鼓亦無我相,復無言說自然隱歿。
大法鼓者,無所觀矚,住於真實,無心、無思,無相、無色、無聲、無性,亦復無二超眼境界。「妙吉祥!
以彼忉利天中諸天子眾宿善業故,有大法鼓出妙法音,令彼天眾一切嬈亂隨煩惱等皆悉寂止,彼大法鼓而亦常在,然其無心亦無所思,無相、無色、無聲、無性,亦復無二。如來、應供、正等正覺亦復如是,無見、無觀,然亦常在,而無我相、無心、無思,無相、無色、無聲、無性、超眼境界,但隨眾生宿善業報,隨其信解為說法音,令其開曉聞法音故,使諸眾生一切嬈亂隨煩惱等皆得寂止,彼法音聲當知即是如來音聲。
妙吉祥!是法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 359
- 藏经版页
- 0255c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṃkāra 汉译组:DILA 经录为 T0357、T0358、T0359 登记共同梵名并互列。