佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經

卷页目录卷 1 · 大正藏 0238c

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言：「悉捨諸法無所得故。」文殊問：「汝信以恒邊沙佛般泥洹以不般泥洹？」

舍利弗言：「信。」「從何所信？」

「法身不生不死故，不般泥洹。」文殊問：「信諸佛為一佛不？」

舍利弗言：「信。」「從何所信之？」

答曰：「一法身無有二故。」文殊問：「信諸所有剎土為一剎土不？」

舍利弗言：「信。」「從何所信？」

答言：「所有盡故。」文殊復問：「能信一切法，無所識、無所脫、無所念、無有證？」

舍利弗言：「信。」「從何所信？」

「無自然而知自然者，故無所識、無所脫、無所念、無有證，亦不生不滅，亦不見亦不有見，本際無處，所以故信。」文殊復問：「信法身住，無所生、無所滅、無所止？」

舍利弗言：「信。」「從何所信之？」

「亦不是法，有所生、有所滅、有所止，以故信。」文殊問：「能信不可計法身所從出，能知處不？」

舍利弗言：「信。」「從何所信？」

答言：「法身者亦無婬怒癡故，信之而無處。」復問舍利弗：「乃信諸法依、佛依、無所依等不？」

答言：「信之。」「從何所信？」

答言：「無所止。無所止者，謂不可見之所依。」

文殊言：「善哉善哉！舍利弗！

如若之境界，我悉問之，若皆答其所知。」舍利弗語文殊：「今我所聞者，以念不復忘。」

佛謂舍利弗：「若有男子女人聞是法，持諷誦讀，為一切人廣說，為解其義，疾得所欲。」文殊語舍利弗：「今佛所說無有異。」

舍利弗白佛：「以供養前佛者，所以彼者來悉得是印。是法名曰何等？

當云何行？」「名曰『問法身』、『寶積』、『持本際』、『持無所處』，所持持一切諸法，無所罣礙。

其從若聞是者，便因是法悉逮得，其聞者復教詔餘人，展轉相開導。所以者何？

文少而解多。」佛說是經，舍利弗、羅漢，文殊

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Ratnakūṭasūtra／入法界体性汉译组：DILA 经录为 T0355、T0356 登记共同梵名 Ratnakūṭasūtra 并互列；本组与《大宝积经》合集名称相近，但不据名称直接合并为整部合集。

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