佛說無畏授所問大乘經卷 2 · 大正藏 0068b

觀身破壞，煩惱對礙故；菩薩觀身無定分觀guān身shēn破pò壞huài，煩fán惱nǎo對duì礙ài故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn無wú定dìng分fēn位，以其利衰現所受故；菩薩觀身無自他位wèi，以yǐ其qí利lì衰shuāi現xiàn所suǒ受shòu故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn無wú自zì他tā緣，不得源流故；菩薩觀身馳流心意，以種緣yuán，不bù得dé源yuán流liú故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn馳chí流liú心xīn意yì，以yǐ種zhǒng種緣作意伺察故；菩薩觀身棄背畢竟，歸於種zhǒng緣yuán作zuò意yì伺sì察chá故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn棄qì背bèi畢bì竟jìng，歸guī於wū棄尸林故；菩薩觀身為他所食，鷲鳥、豺狼棄qì尸shī林lín故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn為wéi他tā所suǒ食shí，鷲jiù鳥niǎo、豺chái狼láng等食噉故；菩薩觀身如輪盤影現，筋骨連等děng食shí噉dàn故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn如rú輪lún盤pán影yǐng現xiàn，筋jīn骨gǔ連lián接故；菩薩觀身無所顧惜，殘棄漏失、膿血滿接jiē故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn無wú所suǒ顧gù惜xī，殘cán棄qì漏lòu失shī、膿nóng血xuè滿mǎn故；菩薩觀身耽著滋味，飲食所成故；菩薩故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn耽dān著zhù滋zī味wèi，飲yǐn食shí所suǒ成chéng故gù；菩pú薩sà觀身勤苦無利，以是無常生滅法故；菩薩觀觀guān身shēn勤qín苦kǔ無wú利lì，以yǐ是shì無wú常cháng生shēng滅miè法fǎ故gù；

菩pú薩sà觀guān身如惡友，起諸邪妄故；菩薩觀身如殺者，身shēn如rú惡è友yǒu，起qǐ諸zhū邪xié妄wàng故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn如rú殺shā者zhě，重重現增苦故；菩薩觀身為苦器，三苦逼惱重chóng重chóng現xiàn增zēng苦kǔ故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn為wéi苦kǔ器qì，三sān苦kǔ逼bī惱nǎo故，所謂行苦、壞苦、苦苦；菩薩觀身為苦聚，五故gù，所suǒ謂wèi行xíng苦kǔ、壞huài苦kǔ、苦kǔ苦kǔ；菩pú薩sà觀guān身shēn為wéi苦kǔ聚jù，五wǔ蘊隨轉無主宰故；菩薩觀身極不自在，種種蘊yùn隨suí轉zhuǎn無wú主zhǔ宰zǎi故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn極jí不bù自zì在zài，種zhǒng種zhǒng緣成故；菩薩觀身無壽者，離男女相故；菩緣yuán成chéng故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn無wú壽shòu者zhě，離lí男nán女nǚ相xiāng故gù；

菩pú薩觀身空寂，諸蘊處界所合成故；菩薩觀身薩sà觀guān身shēn空kōng寂jì，諸zhū蘊yùn處chǔ界jiè所suǒ合hé成chéng故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn虛假，以如夢故；菩薩觀身不實，以如幻故；菩虛xū假jiǎ，以yǐ如rú夢mèng故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn不bù實shí，以yǐ如rú幻huàn故gù；菩pú薩觀身動亂，如陽焰故；菩薩觀身馳流，如薩sà觀guān身shēn動dòng亂luàn，如rú陽yáng焰yàn故gù；

菩pú薩sà觀guān身shēn馳chí流liú，如rú響應故；菩薩觀身虛妄所起，如影現故。長響xiǎng應yīng故gù；菩pú薩sà觀guān身shēn虛xū妄wàng所suǒ起qǐ，如rú影yǐng現xiàn故gù。

長cháng者！菩薩摩訶薩以如是等四十四相觀察於者zhě！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ如rú是shì等děng四sì十shí四sì相xiāng觀guān察chá於wū身。「而菩薩摩訶薩作此觀察時，所有於身樂身shēn。

「而ér菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà作zuò此cǐ觀guān察chá時shí，所suǒ有yǒu於wū身shēn樂lè欲、於身顧惜、於身執我、於身愛染、於身積欲yù、於wū身shēn顧gù惜xī、於wū身shēn執zhí我wǒ、於wū身shēn愛ài染rǎn、於wū身shēn積jī集、於身繫著，一切悉斷。由是，於命樂欲、於集jí、於wū身shēn繫xì著zhù，一yī切qiè悉xī斷duàn。由yóu是shì，於wū命mìng樂lè欲yù、於wū命顧惜、於命執我、於命愛染、於命積集、於命命mìng顧gù惜xī、於wū命mìng執zhí我wǒ、於wū命mìng愛ài染rǎn、於wū命mìng積jī集jí、於wū命mìng繫著，乃至舍宅、妻子、眷屬、飲食、衣服、乘馭、床繫xì著zhù，乃nǎi至zhì舍shè宅zhái、妻qī子zǐ、眷juàn屬shǔ、飲yǐn食shí、衣yī服fu、乘chéng馭yù、床chuáng座、珍寶、財穀、香華、燈塗、一切受用樂具，若樂座zuò、珍zhēn寶bǎo、財cái穀gǔ、香xiāng華huá、燈dēng塗tú、一yī切qiè受shòu用yòng樂lè具jù，若ruò樂lè欲、若顧惜、若執我所、若愛染、若積集、若繫欲yù、若ruò顧gù惜xī、若ruò執zhí我wǒ所suǒ、若ruò愛ài染rǎn、若ruò積jī集jí、若ruò繫xì著，一切亦斷。由於身命能棄捨故，乃至一切著zhù，一yī切qiè亦yì斷duàn。

由yóu於wū身shēn命mìng能néng棄qì捨shě故gù，乃nǎi至zhì一yī切qiè受用樂具亦悉棄捨，如是乃能圓滿六波羅受shòu用yòng樂lè具jù亦yì悉xī棄qì捨shě，如rú是shì乃nǎi能néng圓yuán滿mǎn六liù波bō羅luó蜜多。長者！菩薩摩訶薩以能圓滿波羅蜜多蜜mì多duō。長zhǎng者zhě！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ能néng圓yuán滿mǎn波bō羅luó蜜mì多duō