佛說無畏授所問大乘經卷 2 · 大正藏 0067c

佛說無畏授所問大乘經卷中佛fó說shuō無wú畏wèi授shòu所suǒ問wèn大dà乘chéng經jīng卷juàn中zhōng

西天譯經三藏朝奉大夫西xī天tiān譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo奉fèng大dài夫fu試光祿卿傳法大師賜紫試shì光guāng祿lù卿qīng傳chuán法fǎ大dà師shī賜cì紫zǐ

沙門臣法護等奉詔譯沙shā門mén臣chén法fǎ護hù等děng奉fèng詔zhào譯yì

「復次，長者！菩薩摩訶薩觀察此身，最初何因「復fù次cì，長zhǎng者zhě！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà觀guān察chá此cǐ身shēn，最zuì初chū何hé因yīn之所成立？謂依父母精血合集生起彼因。復之zhī所suǒ成chéng立lì？

謂wèi依yī父fù母mǔ精jīng血xuè合hé集jí生shēng起qǐ彼bǐ因yīn。復fù由受其飲食，食已變壞，旋聚即散，歸淡廕由yóu受shòu其qí飲yǐn食shí，食shí已yǐ變biàn壞huài，旋xuán聚jù即jí散sàn，歸guī淡dàn廕yìn藏，淡廕流潤終歸不淨。然後火大增彊，煮變藏cáng，淡dàn廕yìn流liú潤rùn終zhōng歸guī不bù淨jìng。

然rán後hòu火huǒ大dà增zēng彊qiáng，煮zhǔ變biàn成熟。後歸風力，由其風力各分滓重及與流成chéng熟shú。後hòu歸guī風fēng力lì，由yóu其qí風fēng力lì各gè分fēn滓zǐ重zhòng及jí與yǔ流liú潤——滓重所謂大、小便等，流潤謂血——血變成肉、潤rùn——滓zǐ重zhòng所suǒ謂wèi大dà、小xiǎo便biàn等děng，流liú潤rùn謂wèi血xuè——血xuè變biàn成chéng肉ròu、肉成於脂、脂成於骨、骨成其髓、髓成其精，肉ròu成chéng於wū脂zhī、脂zhī成chéng於wū骨gǔ、骨gǔ成chéng其qí髓suǐ、髓suǐ成chéng其qí精jīng，精等乃成此不淨身。菩薩觀此不淨身故，乃精jīng等děng乃nǎi成chéng此cǐ不bù淨jìng身shēn。

菩pú薩sà觀guān此cǐ不bù淨jìng身shēn故gù，乃nǎi起思惟：此身多種合集，各別名相，謂三百骨、起qǐ思sī惟wéi：此cǐ身shēn多duō種zhǒng合hé集jí，各gè別bié名míng相xiāng，謂wèi三sān百bǎi骨gǔ、六十肪及膏相、合四百膜、五百肉團、六百六liù十shí肪fáng及jí膏gāo相xiāng、合hé四sì百bǎi膜mó、五wǔ百bǎi肉ròu團tuán、六liù百bǎi腦、七百脈、九百筋、十六肋骨。復有三事內腦nǎo、七qī百bǎi脈mài、九jiǔ百bǎi筋jīn、十shí六liù肋lèi骨gǔ。復fù有yǒu三sān事shì內nèi纏其腸，分生、熟、藏腸，有十六交絡而住，二千纏chán其qí腸cháng，分fēn生shēng、熟shú、藏cáng腸cháng，有yǒu十shí六liù交jiāo絡luò而ér住zhù，二èr千qiān五百脈道透映一百七節；八十萬俱胝毛五wǔ百bǎi脈mài道dào透tòu映yìng一yī百bǎi七qī節jié；

八bā十shí萬wàn俱jù胝zhī毛máo孔具有五根、九竅、七藏，不淨充滿；髓有一孔kǒng具jù有yǒu五wǔ根gēn、九jiǔ竅qiào、七qī藏cáng，不bù淨jìng充chōng滿mǎn；髓suǐ有yǒu一yī掬、腦有一掬、脂有三掬、淡廕六掬、滓重六掬jū、腦nǎo有yǒu一yī掬jū、脂zhī有yǒu三sān掬jū、淡dàn廕yìn六liù掬jū、滓zǐ重zhòng六liù掬、風力隨遍、血有一斗，如是一切各各充滿。掬jū、風fēng力lì隨suí遍biàn、血xuè有yǒu一yī斗dǒu，如rú是shì一yī切qiè各gè各gè充chōng滿mǎn。

有七水脈而復圍繞，吸諸滋味，內火大增，有yǒu七qī水shuǐ脈mài而ér復fù圍wéi繞rào，吸xī諸zhū滋zī味wèi，內nèi火huǒ大dà增zēng，熾然燒煮，逼切疲極，身脈汗流，是等諸相熾chì然rán燒shāo煮zhǔ，逼bī切qiè疲pí極jí，身shēn脈mài汗hàn流liú，是shì等děng諸zhū相xiāng極難可見。此之臭穢不淨體相，是中云何起極jí難nán可kě見jiàn。此cǐ之zhī臭chòu穢huì不bù淨jìng體tǐ相xiāng，是shì中zhōng云yún何hé起qǐ增上愛？如求丐人得所用物，得已旋棄；又增zēng上shàng愛ài？

如rú求qiú丐gài人rén得dé所suǒ用yòng物wù，得dé已yǐ旋xuán棄qì；又yòu如大車，負極重等。唯，諸智者！於法覺了應如如rú大dà車jū，負fù極jí重zhòng等děng。

唯wéi，諸zhū智zhì者zhě！於wū法fǎ覺jué了le應yīng如rú是知。」即說頌曰：是shì知zhī。」

即jí說shuō頌sòng曰yuē：「此身多種不淨聚，愚無智者不了知，「此cǐ身shēn多duō種zhǒng不bù淨jìng聚jù，愚yú無wú智zhì者zhě不bù了liǎo知zhī，