佛說須賴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0060b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 580 稳定行段
- 责任者
- 前涼 · 支施崙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說須賴經大正藏 T12, no. 329前涼 · 支施崙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說須賴經大正藏 T12, no. 328曹魏 · 白延譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0060b
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我的选文昧正受,信佛法眾堅固之志,直信慚愧有行,以是因緣,大王!須賴富於王。
假令大王所部人民,財寶富有皆如大王,以比此族姓須賴行七步中間戒聞施智,百倍不及、千倍不及,巨億萬倍不得為比。」於是,王波斯匿攝除貢高,白世尊言:「甚得善利安住,而我界內有是大士。」
世尊言:「如是,大王!如是,大王!
王之界內有是大士。又復大王!
又復多有餘大士,在王國界如須賴者。」王波斯匿於須賴前說偈言:「仁是我之師,佛亦我之師,緣仁除貢高,今以國相上,願與營從俱,為仁之弟子。
為貢高所欺,使於斯長夜,為王位所惑,不行於道法,今聞須賴言,蒙仁當行法。今是五百人,吾以貪故繫,今悉放捨之,願屬仁侍使。」
此五百人聞得解脫已,欲報須賴恩,滅意不顧業,無所復顧應,以誓自誓立一切智心。於是,王波斯匿謂須賴言:「我貧,仁不貧。
須仁所言是為快善。其稱須賴貧,謫以犯王法,是須賴者但當名須賴,不得復稱貧。」
於是,族姓子須賴即從坐起,更整衣服右膝著地,叉手白佛言:「是諸大眾普會欲見如來。善哉!
世尊!為是大眾如是說法,令是大眾不忘見佛。」
佛告須賴言:「族姓子!有四法具足受持,若族姓子、族姓女見如來者,審見善見。
何謂四法?至心、愛心、悅心、敬心,是為四。
「復有四。何謂四?
是須賴!族姓子、族姓女見如來色
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 329
- 藏经版页
- 0060b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Surataparipṛcchā/须赖所问汉译组:DILA 经录把 T0328、T0329 互列,并共同对应 T0310 第二十七会。