佛說須賴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0058c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 580 稳定行段
- 责任者
- 前涼 · 支施崙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說須賴經大正藏 T12, no. 329前涼 · 支施崙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說須賴經大正藏 T12, no. 328曹魏 · 白延譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0058c
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我的选文閑居者,是則附於欲。專惑專冥專益勞塵,專損減於無上道者,是則附於欲。」
當於是時,便說偈言:「臭穢不淨者,欲腐亦如是,專苦不附樂,獄鬼畜生處,與不消者會,欲醜亦如是,處非法之處,諍訟與怨惡。繫縛之縛者,顛倒之所生,愛欲所增益,從是所生者,是則附於欲。
迷惑之所惑,和協與同塵,是則附於欲。燒然之景熱,合會成眾惡,毀滅於眾善,諸惡之根元。
如雲之所蓋,附欲亦如是,鬼魅之同處,反足亦如是,形色之所惑,視欲亦如是。牛羊狗犬猪,駝象羖羊豺,附欲之所親。
離於一切法,或聞施鬪靖,零落附於欲。專惑增勞塵,損減無上道,是則附於欲。
欲脫者離色,如汝滿天下,妙容勝汝等,不能污吾意,諸功德備悉。」首耶阿須倫女日行王女識乾之夫人,不能動須賴,皆捨而去。
詣釋提桓因:「詣彼已,勿疑也。天帝,彼已見諦,無復女色,彼已離於欲,普於世無著。」
於是釋提桓因益增驚恐,衣毛為竪:「無疑也。族姓子必從於我生。」
於是,釋提桓因自往詣須賴,已住須賴前,叉手說偈
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 329
- 藏经版页
- 0058c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Surataparipṛcchā/须赖所问汉译组:DILA 经录把 T0328、T0329 互列,并共同对应 T0310 第二十七会。