吒唯隨逐聲;當順諸欲功德,識隨順流;謗正吒唯隨逐聲;當順諸欲功德,識隨順流;
謗正法,以不觀如實故;所望之處數數發起,動處法,以不觀如實故;所望之處數數發起,動處不動不動處動,應得供養而復不得,以心不不動不動處動,應得供養而復不得,以心不調伏故;隨他所牽,以不穿法界故;隨諸煩惱調伏故;
隨他所牽,以不穿法界故;隨諸煩惱所牽,諸根不調伏故。彌勒!樂多言菩薩有此所牽,諸根不調伏故。
彌勒!樂多言菩薩有此等二十諸患,唯信知音聲,不觀正義者。」爾時等二十諸患,唯信知音聲,不觀正義者。」
爾時世尊,欲重宣此義,而說偈言:世尊,欲重宣此義,而說偈言:「多聞如醉無敬心,勞亂言語依倚住,「多聞如醉無敬心,勞亂言語依倚住,忘失正念無正智,樂於多言如是患。忘失正念無正智,樂於多言如是患。於內思惟甚為遠,身無寂定心亦然,於內思惟甚為遠,身無寂定心亦然,行動俯仰不屈伸,樂於多言如是患。行動俯仰不屈伸,樂於多言如是患。
正法思惟忘失意,唯有乾鞕無潤心,正法思惟忘失意,唯有乾鞕無潤心,禪定止觀皆遠離,樂於多言如是患。禪定止觀皆遠離,樂於多言如是患。尊者勝邊無敬意,恒常樂於諍競言,尊者勝邊無敬意,恒常樂於諍競言,住處不堅顛倒意,樂於多言如是患。住處不堅顛倒意,樂於多言如是患。
於諸天眾不恭敬,諸龍夜叉不念彼,於諸天眾不恭敬,諸龍夜叉不念彼,於後無有諸辯才,樂於多言如是患。於後無有諸辯才,樂於多言如是患。有諸智者恒呵責,所有應當證身者,有諸智者恒呵責,所有應當證身者,彼壽虛然無有利,樂於多言如是患。彼壽虛然無有利,樂於多言如是患。
彼癡命終時有悔,我被虛誑今何言,彼癡命終時有悔,我被虛誑今何言,彼當記說有眾苦,樂於多言如是患。彼當記說有眾苦,樂於多言如是患。輕躁猶如風吹草,有諸疑心不能決,輕躁猶如風吹草,有諸疑心不能決,彼無堅意不能定,樂於多言如是患。彼無堅意不能定,樂於多言如是患。
猶如那吒在戲場,說他猛健諸功德,猶如那吒在戲場,說他猛健諸功德,彼時亦復如那吒,樂於多言如是患。彼時亦復如那吒,樂於多言如是患。彼於耳聞樂染心,彼愛音聲離正智,彼於耳聞樂染心,彼愛音聲離正智,如有思惟不正道,樂於多言如是患。如有思惟不正道,樂於多言如是患。
彼當諂曲最無望,數數還發諍競事,彼當諂曲最無望,數數還發諍競事,於諸聖行最為遠,樂於多言如是患。於諸聖行最為遠,樂於多言如是患。
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