漢傳佛教 · 寶積部

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷 3 · 大正藏 0915a

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 319
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大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0915a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1440 稳定行段
责任者
唐 · 不空譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

爾時師子勇猛雷音菩薩白佛言:「世尊!文殊師利當來成佛,名字何等?」

佛言:「善男子!此文殊師利成佛之時,名為普見。

善男子!以何因緣,稱彼如來號為普見?

善男子!普見如來,普使十方無量阿僧祇俱胝那庾多百千世界中,普令見故,名為普見。

彼諸有情見彼佛者,決定當得無上菩提。普見如來雖未成佛,若我現在及滅度後,有聞其名亦皆決定,當得阿耨多羅三藐三菩提,唯除已入聲聞、尼夜摩位及下劣勝解之者。」

復次文殊師利白佛言:「世尊!我復有願:『如無量壽如來剎中,以法喜為食,而我剎中菩薩初生起食想時,即便百味飲食盈滿於鉢,在右手中,尋作是念:「若未供養十方諸佛,及施貧窮苦惱有情并餓鬼趣於其千歲,乃至不得涕唾食者,若不惠施令其飽足,我終不食於剎那頃,獲五神通有大威德,乘空無礙如風不著,即往十方無量無數諸佛剎中,以食供獻諸佛世尊并聲聞眾,及施貧匱苦惱有情并餓鬼趣,令其充滿離乎飢渴,即為說法既說法已,於剎那頃還至本土。」』

「復次,世尊!我復有願:『得菩提已,於我剎中,若諸菩薩初生之時,所須衣服隨其意念,即於手中而出清淨沙門所宜衣服。

是衣出已便作是念:「若不以此寶衣先當供獻十方諸佛,而我不應便自受用。」纔發是念,即時往詣無數世界,以此寶衣奉獻諸佛,還復本處,然自被擐。』

「復次,世尊!於我剎中,諸菩薩眾所有受用之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 319
藏经版页
0915a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。