大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷 1 · 大正藏 0904c

菩薩與無量無數有情作大利益。於此會中菩pú薩sà與yǔ無wú量liáng無wú數shù有yǒu情qíng作zuò大dà利lì益yì。於wū此cǐ會huì中zhōng有求菩提善男子、善女人，得親從佛聞說妙有yǒu求qiú菩pú提tí善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén，得dé親qīn從cóng佛fó聞wén說shuō妙miào法，歡喜踊躍，彼歡喜已如說修行。」爾時世尊法fǎ，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，彼bǐ歡huān喜xǐ已yǐ如rú說shuō修xiū行xíng。」

爾ěr時shí世shì尊zūn作是思惟：「我今現起如是神通，由此神通現作zuò是shì思sī惟wéi：「我wǒ今jīn現xiàn起qǐ如rú是shì神shén通tōng，由yóu此cǐ神shén通tōng現xiàn行境界普遍十方。」即放多百千光明，一一光行xíng境jìng界jiè普pǔ遍biàn十shí方fāng。」即jí放fàng多duō百bǎi千qiān光guāng明míng，一yī一yī光guāng明，於多佛剎作那庾多百千光明，照曜於彼明míng，於wū多duō佛fó剎chà作zuò那nà庾yǔ多duō百bǎi千qiān光guāng明míng，照zhào曜yào於wū彼bǐ諸剎土中，映蔽日月，是其光明映奪眼根，所諸zhū剎chà土tǔ中zhōng，映yìng蔽bì日rì月yuè，是shì其qí光guāng明míng映yìng奪duó眼yǎn根gēn，所suǒ有諸天龍藥叉摩尼電火等光，悉不復現，亦有yǒu諸zhū天tiān龍lóng藥yào叉chā摩mó尼ní電diàn火huǒ等děng光guāng，悉xī不bù復fù現xiàn，亦yì無地獄色相及餘有情光明，乃至十方諸世無wú地dì獄yù色sè相xiàng及jí餘yú有yǒu情qíng光guāng明míng，乃nǎi至zhì十shí方fāng諸zhū世shì界中輪圍山、大輪圍山、目真隣陀山、大目真界jiè中zhōng輪lún圍wéi山shān、大dà輪lún圍wéi山shān、目mù真zhēn隣lín陀tuó山shān、大dà目mù真zhēn隣陀山、蘇迷盧山王，及餘黑山牆壁樹林，以隣lín陀tuó山shān、蘇sū迷mí盧lú山shān王wáng，及jí餘yú黑hēi山shān牆qiáng壁bì樹shù林lín，以yǐ佛光明而照曜故悉皆透徹。佛fó光guāng明míng而ér照zhào曜yào故gù悉xī皆jiē透tòu徹chè。

爾時世尊放斯光已作謦欬聲，警覺十方無爾ěr時shí世shì尊zūn放fàng斯sī光guāng已yǐ作zuò謦qǐng欬kài聲shēng，警jǐng覺jué十shí方fāng無wú量世界。是時東方去此世界，過八十四殑伽量liáng世shì界jiè。是shì時shí東dōng方fāng去qù此cǐ世shì界jiè，過guò八bā十shí四sì殑qíng伽jiā沙數諸佛剎土，有世界名普遍，彼土有佛，號沙shā數shù諸zhū佛fó剎chà土tǔ，有yǒu世shì界jiè名míng普pǔ遍biàn，彼bǐ土tǔ有yǒu佛fó，號hào吉祥積王如來、應、正等覺，今現住世。彼佛剎吉jí祥xiáng積jī王wáng如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，今jīn現xiàn住zhù世shì。

彼bǐ佛fó剎chà中不聞聲聞、緣覺之名，唯有清淨大菩薩眾中zhōng不bù聞wén聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī名míng，唯wéi有yǒu清qīng淨jìng大dà菩pú薩sà眾zhòng充滿其國，一一菩薩各有百俱胝不退轉菩充chōng滿mǎn其qí國guó，一yī一yī菩pú薩sà各gè有yǒu百bǎi俱jù胝zhī不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩摩訶薩，前後圍繞而為眷屬。彼世界中有薩sà摩mó訶hē薩sà，前qián後hòu圍wéi繞rào而ér為wéi眷juàn屬shǔ。彼bǐ世shì界jiè中zhōng有yǒu一菩薩摩訶薩，名為法勇。以何義故名為法一yī菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，名míng為wéi法fǎ勇yǒng。

以yǐ何hé義yì故gù名míng為wéi法fǎ勇？彼吉祥積王如來處眾說法，法勇菩薩聞勇yǒng？彼bǐ吉jí祥xiáng積jī王wáng如rú來lái處chǔ眾zhòng說shuō法fǎ，法fǎ勇yǒng菩pú薩sà聞wén說法已，上昇虛空高七多羅樹，自隱其身為說shuō法fǎ已yǐ，上shàng昇shēng虛xū空kōng高gāo七qī多duō羅luó樹shù，自zì隱yǐn其qí身shēn為wéi眾說法，所謂菩薩藏法門陀羅尼金剛句。時眾zhòng說shuō法fǎ，所suǒ謂wèi菩pú薩sà藏cáng法fǎ門mén陀tuó羅luó尼ní金jīn剛gāng句jù。

時shí彼眾會咸作念言：「一切諸法唯有其聲，善男彼bǐ眾zhòng會huì咸xián作zuò念niàn言yán：「一yī切qiè諸zhū法fǎ唯wéi有yǒu其qí聲shēng，善shàn男nán子何以故不見其身而聞其聲？」出如是聲，色子zǐ何hé以yǐ故gù不bù見jiàn其qí身shēn而ér聞wén其qí聲shēng？」出chū如rú是shì聲shēng，色sè成就不現；如色，聲亦爾；如聲，一切法亦爾。無成chéng就jiù不bù現xiàn；

如rú色sè，聲shēng亦yì爾ěr；如rú聲shēng，一yī切qiè法fǎ亦yì爾ěr。

無wú量菩薩而獲得忍，以是義故名為法勇。時法量liáng菩pú薩sà而ér獲huò得dé忍rěn，以yǐ是shì義yì故gù名míng為wéi法fǎ勇yǒng。時shí法fǎ勇菩薩摩訶薩，見大光明、聞謦欬聲，即時往勇yǒng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，見jiàn大dà光guāng明míng、聞wén謦qǐng欬kài聲shēng，即jí時shí往wǎng詣吉祥積王如來所，頭面禮足退住一面，白詣yì吉jí祥xiáng積jī王wáng如rú來lái所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú退tuì住zhù一yī面miàn，白bái