大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷 1 · 大正藏 0903c

意樂應發無上菩提之心。云何增上意樂？善意yì樂lè應yīng發fā無wú上shàng菩pú提tí之zhī心xīn。云yún何hé增zēng上shàng意yì樂lè？

善shàn男子！增上意樂者，若發菩提心已，不應起少男nán子zǐ！增zēng上shàng意yì樂lè者zhě，若ruò發fā菩pú提tí心xīn已yǐ，不bù應yīng起qǐ少shǎo不善法行。云何少不善法行？謂不行貪愛、不不bù善shàn法fǎ行xíng。

云yún何hé少shǎo不bù善shàn法fǎ行xíng？謂wèi不bù行xíng貪tān愛ài、不bù行瞋恚、不行愚癡。若住居家，威儀不應行調行xíng瞋chēn恚huì、不bù行xíng愚yú癡chī。

若ruò住zhù居jū家jiā，威wēi儀yí不bù應yīng行xíng調diào戲行。若出家者，不應求恭敬利養，善住出家戲xì行xíng。若ruò出chū家jiā者zhě，不bù應yīng求qiú恭gōng敬jìng利lì養yǎng，善shàn住zhù出chū家jiā所修行法，謂一切法如實通達。云何一切法所suǒ修xiū行xíng法fǎ，謂wèi一yī切qiè法fǎ如rú實shí通tōng達dá。

云yún何hé一yī切qiè法fǎ如實通達？善男子！一切法者，謂蘊、處、界。云何如rú實shí通tōng達dá？善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè法fǎ者zhě，謂wèi蘊yùn、處chǔ、界jiè。云yún何hé通達五蘊？應觀五蘊如幻，遠離、空性、無所緣、通tōng達dá五wǔ蘊yùn？

應yīng觀guān五wǔ蘊yùn如rú幻huàn，遠yuǎn離lí、空kōng性xìng、無wú所suǒ緣yuán、寂靜、不生不滅，作如是通達，亦不見通達者。寂jì靜jìng、不bù生shēng不bù滅miè，作zuò如rú是shì通tōng達dá，亦yì不bù見jiàn通tōng達dá者zhě。亦無所見無知無思，亦無分別及所分別，一亦yì無wú所suǒ見jiàn無wú知zhī無wú思sī，亦yì無wú分fēn別bié及jí所suǒ分fēn別bié，一yī切分別寂滅通達，名為菩薩摩訶薩正行不切qiè分fēn別bié寂jì滅miè通tōng達dá，名míng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà正zhèng行xíng不bù捨有情。何以故？彼自知其法，如是為他有情，捨shě有yǒu情qíng。

何hé以yǐ故gù？彼bǐ自zì知zhī其qí法fǎ，如rú是shì為wéi他tā有yǒu情qíng，演說有情及法皆不可得。善男子！由一法成演yǎn說shuō有yǒu情qíng及jí法fǎ皆jiē不bù可kě得dé。

善shàn男nán子zǐ！由yóu一yī法fǎ成chéng就故，速證無上正等菩提，則能圓滿淨佛剎就jiù故gù，速sù證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，則zé能néng圓yuán滿mǎn淨jìng佛fó剎chà土。」說此佛剎功德莊嚴成就法門時，摧過咎土tǔ。」

說shuō此cǐ佛fó剎chà功gōng德dé莊zhuāng嚴yán成chéng就jiù法fǎ門mén時shí，摧cuī過guò咎jiù菩薩得無生法忍，歡喜踊躍上昇虛空，高七菩pú薩sà得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè上shàng昇shēng虛xū空kōng，高gāo七qī多羅樹，於彼眾中二千有情發菩提心。一萬多duō羅luó樹shù，於wū彼bǐ眾zhòng中zhōng二èr千qiān有yǒu情qíng發fā菩pú提tí心xīn。一yī萬wàn四千諸天及人，遠塵離垢於諸法中得法眼四sì千qiān諸zhū天tiān及jí人rén，遠yuǎn塵chén離lí垢gòu於wū諸zhū法fǎ中zhōng得dé法fǎ眼yǎn淨。於是世尊熙怡微笑，從其面門放青黃赤淨jìng。

於yú是shì世shì尊zūn熙xī怡yí微wēi笑xiào，從cóng其qí面miàn門mén放fàng青qīng黃huáng赤chì白紅紫等光，照無量無邊世界，照已還來遶白bái紅hóng紫zǐ等děng光guāng，照zhào無wú量liáng無wú邊biān世shì界jiè，照zhào已yǐ還huán來lái遶rào佛三匝而從頂入。是時具壽阿難陀，即從座佛fó三sān匝zā而ér從cóng頂dǐng入rù。是shì時shí具jù壽shòu阿ā難nán陀tuó，即jí從cóng座zuò起整理衣服，偏袒右肩，右膝著地，於世尊前起qǐ整zhěng理lǐ衣yī服fu，偏piān袒tǎn右yòu肩jiān，右yòu膝xī著zhù地dì，於wū世shì尊zūn前qián說伽陀曰：說shuō伽jiā陀tuó曰yuē：「諸法自在到彼岸，十力導師最勝尊，「諸zhū法fǎ自zì在zài到dào彼bǐ岸àn，十shí力lì導dǎo師shī最zuì勝shèng尊zūn，一切智者世普聞，唯願今說現微笑。一yī切qiè智zhì者zhě世shì普pǔ聞wén，唯wéi願yuàn今jīn說shuō現xiàn微wēi笑xiào。

牟尼云何覺過去？云何未來悉覺悟？牟mù尼ní云yún何hé覺jué過guò去qù？云yún何hé未wèi來lái悉xī覺jué悟wù？

現在云何而覺知？唯願演說現微笑。現xiàn在zài云yún何hé而ér覺jué知zhī？唯wéi願yuàn演yǎn說shuō現xiàn微wēi笑xiào。

一切有情之心行，下中最上之差別？一yī切qiè有yǒu情qíng之zhī心xīn行xíng，下xià中zhōng最zuì上shàng之zhī差chà別bié？解脫諸想到彼岸，唯願調御說笑因。解jiě脫tuō諸zhū想xiǎng到dào彼bǐ岸àn，唯wéi願yuàn調diào御yù說shuō笑xiào因yīn。