法所應度者，即為教授取證之法。若見眾生法所應度者，即為教授取證之法。若見眾生樂以緣覺法所應度者，即為宣說於事於義樂以緣覺法所應度者，即為宣說於事於義少略之法。若見眾生樂以初發心菩薩法所少略之法。
若見眾生樂以初發心菩薩法所應度者，即為宣說深心發起大悲之法。若見應度者，即為宣說深心發起大悲之法。若見眾生樂以久修道行菩薩之法所應度者，即眾生樂以久修道行菩薩之法所應度者，即為宣說於輪迴中無懈倦法。若見眾生樂以為宣說於輪迴中無懈倦法。
若見眾生樂以不退轉菩薩之法所應度者，即為宣說嚴淨不退轉菩薩之法所應度者，即為宣說嚴淨佛土之法。若見眾生樂以一生補處菩薩之佛土之法。若見眾生樂以一生補處菩薩之法所應度者，即為宣說大菩提場莊嚴之法。法所應度者，即為宣說大菩提場莊嚴之法。
若見眾生樂以佛身所應度者，為說菩薩勝若見眾生樂以佛身所應度者，為說菩薩勝行相續不空之法。寂慧當知，如是等法皆是行相續不空之法。寂慧當知，如是等法皆是具足智慧方便諸大菩薩，於彼清淨所緣法具足智慧方便諸大菩薩，於彼清淨所緣法中而得自在，是故廣說不空之法；其所說法，中而得自在，是故廣說不空之法；
其所說法，為令一切眾生歡喜故說。」為令一切眾生歡喜故說。」說是法時，會中有十千人發阿耨多羅三藐說是法時，會中有十千人發阿耨多羅三藐三菩提心，五千菩薩得無生法忍。三菩提心，五千菩薩得無生法忍。
16金剛手菩薩大祕密主授記品金剛手菩薩大祕密主授記品第十六之一16金剛手菩薩大祕密主授記品金剛手菩薩大祕密主授記品第十六之一
爾時會中有諸菩薩咸起是念：「此金剛手菩爾時會中有諸菩薩咸起是念：「此金剛手菩薩大祕密主，其何久近當得成就阿耨多羅薩大祕密主，其何久近當得成就阿耨多羅三藐三菩提果邪？所居佛土當何名字？菩薩三藐三菩提果邪？所居佛土當何名字？
菩薩成佛復名何等？眷屬圓滿其數幾何？」成佛復名何等？眷屬圓滿其數幾何？」
爾時世尊知諸菩薩心所念已，即時微笑，法爾時世尊知諸菩薩心所念已，即時微笑，法爾諸佛現微笑時必有因緣。爾時世尊從其爾諸佛現微笑時必有因緣。爾時世尊從其面門放種種色廣大光明，所謂青黃赤白紅面門放種種色廣大光明，所謂青黃赤白紅紫碧綠，其眾色光普遍照曜無邊世界乃至紫碧綠，其眾色光普遍照曜無邊世界乃至梵世，其光盤旋還來佛所，右繞三匝，從佛世梵世，其光盤旋還來佛所，右繞三匝，從佛世尊頂門而入。尊頂門而入。
爾時寂慧菩薩摩訶薩即於佛前合掌虔恭，爾時寂慧菩薩摩訶薩即於佛前合掌虔恭，以妙伽陀而伸請問：以妙伽陀而伸請問：
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