大方廣入如來智德不思議經卷 1 · 大正藏 0926c

生自在摩尼王處不生諸鐵，是摩尼王終不生shēng自zì在zài摩mó尼ní王wáng處chǔ不bù生shēng諸zhū鐵tiě，是shì摩mó尼ní王wáng終zhōng不bù念言：『令彼寶處但生於我，莫生於鐵。』然其念niàn言yán：『令lìng彼bǐ寶bǎo處chǔ但dàn生shēng於wū我wǒ，莫mò生shēng於wū鐵tiě。』然rán其qí寶處，鐵自不生。如來所生剎土亦爾，自無一寶bǎo處chǔ，鐵tiě自zì不bù生shēng。

如rú來lái所suǒ生shēng剎chà土tǔ亦yì爾ěr，自zì無wú一yī切外道異論、諸惡賊亂、五無間罪、十不善業、非切qiè外wài道dào異yì論lùn、諸zhū惡è賊zéi亂luàn、五wǔ無wú間jiàn罪zuì、十shí不bù善shàn業yè、非fēi法王教，亦無一切日月、諸天及摩尼寶、火、電法fǎ王wáng教jiào，亦yì無wú一yī切qiè日rì月yuè、諸zhū天tiān及jí摩mó尼ní寶bǎo、火huǒ、電diàn等光，及以須臾日月歲數，除佛變現化諸眾等děng光guāng，及jí以yǐ須xū臾yú日rì月yuè歲suì數shù，除chú佛fó變biàn現xiàn化huà諸zhū眾zhòng生，雖有所現而無分別。由眾生故，自然有是生shēng，雖suī有yǒu所suǒ現xiàn而ér無wú分fēn別bié。由yóu眾zhòng生shēng故gù，自zì然rán有yǒu是shì種種事起。「文殊師利！譬如大青摩尼寶光，觸種zhǒng種zhǒng事shì起qǐ。

「文wén殊shū師shī利lì！譬pì如rú大dà青qīng摩mó尼ní寶bǎo光guāng，觸chù者皆作大青寶色，而寶終無異念分別；如來者zhě皆jiē作zuò大dà青qīng寶bǎo色sè，而ér寶bǎo終zhōng無wú異yì念niàn分fēn別bié；

如rú來lái亦爾，觸佛作意所緣光者，靡不皆成一切智亦yì爾ěr，觸chù佛fó作zuò意yì所suǒ緣yuán光guāng者zhě，靡mí不bù皆jiē成chéng一yī切qiè智zhì色。然佛亦無異念分別，自然而有如是事起。色sè。然rán佛fó亦yì無wú異yì念niàn分fēn別bié，自zì然rán而ér有yǒu如rú是shì事shì起qǐ。

「文殊師利！如善磨瑩大琉璃寶，隨於其邊安「文wén殊shū師shī利lì！如rú善shàn磨mó瑩yíng大dà琉liú璃lí寶bǎo，隨suí於wū其qí邊biān安ān置種種手、足、頭、頸眾莊嚴具，以寶威力，彼莊置zhì種zhǒng種zhǒng手shǒu、足zú、頭tóu、頸jǐng眾zhòng莊zhuāng嚴yán具jù，以yǐ寶bǎo威wēi力lì，彼bǐ莊zhuāng嚴具莫不明顯；如來亦爾，隨其所行威儀住嚴yán具jù莫mò不bù明míng顯xiǎn；

如rú來lái亦yì爾ěr，隨suí其qí所suǒ行xíng威wēi儀yí住zhù處有修行者，以佛威力，令其所行皆自增處chǔ有yǒu修xiū行xíng者zhě，以yǐ佛fó威wēi力lì，令lìng其qí所suǒ行xíng皆jiē自zì增zēng勝。然佛未曾動念分別，自然而有如是事起。勝shèng。然rán佛fó未wèi曾céng動dòng念niàn分fēn別bié，自zì然rán而ér有yǒu如rú是shì事shì起qǐ。

「文殊師利！如眾卉木依地而住各得增長，然「文wén殊shū師shī利lì！如rú眾zhòng卉huì木mù依yī地dì而ér住zhù各gè得dé增zēng長cháng，然rán地了無種種分別；如來亦爾，令諸眾生一切地dì了le無wú種zhǒng種zhǒng分fēn別bié；

如rú來lái亦yì爾ěr，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng一yī切qiè善根，依如來住各得增長，而實曾無異念分善shàn根gēn，依yī如rú來lái住zhù各gè得dé增zēng長cháng，而ér實shí曾céng無wú異yì念niàn分fēn別，自然而有如是事起。「文殊師利！譬如大雲別bié，自zì然rán而ér有yǒu如rú是shì事shì起qǐ。「文wén殊shū師shī利lì！

譬pì如rú大dà雲yún普覆一切草木叢林，等澍甘雨，隨一味水所普pǔ覆fù一yī切qiè草cǎo木mù叢cóng林lín，等děng澍shù甘gān雨yǔ，隨suí一yī味wèi水shuǐ所suǒ及之處，令諸草木皆得增長，種種色味差別及jí之zhī處chǔ，令lìng諸zhū草cǎo木mù皆jiē得dé增zēng長cháng，種zhǒng種zhǒng色sè味wèi差chà別bié不同，彼雲未曾有所分別，自然有是種種相不bù同tóng，彼bǐ雲yún未wèi曾céng有yǒu所suǒ分fēn別bié，自zì然rán有yǒu是shì種zhǒng種zhǒng相xiāng異。如來亦爾，興正覺雲遍覆一切，隨諸眾生異yì。如rú來lái亦yì爾ěr，興xīng正zhèng覺jué雲yún遍biàn覆fù一yī切qiè，隨suí諸zhū眾zhòng生shēng先所積集種種善根、種種願樂、種種信解、種先xiān所suǒ積jī集jí種zhǒng種zhǒng善shàn根gēn、種zhǒng種zhǒng願yuàn樂lè、種zhǒng種zhǒng信xìn解jiě、種zhǒng種解脫，等澍法雨，令諸眾生一切善根，隨種zhǒng解jiě脫tuō，等děng澍shù法fǎ雨yǔ，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng一yī切qiè善shàn根gēn，隨suí其勢力各得增長，如來亦不分別念言：『我當其qí勢shì力lì各gè得dé增zēng長cháng，如rú來lái亦yì不bù分fēn別bié念niàn言yán：『我wǒ當dāng令是眾生善根生聲聞智；我當令是眾生善令lìng是shì眾zhòng生shēng善shàn根gēn生shēng聲shēng聞wén智zhì；

我wǒ當dāng令lìng是shì眾zhòng生shēng善shàn根生獨覺智；我當令是眾生善根生如來智；根gēn生shēng獨dú覺jué智zhì；我wǒ當dāng令lìng是shì眾zhòng生shēng善shàn根gēn生shēng如rú來lái智zhì；