佛說羅摩伽經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0876a
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 2123 稳定行段
- 责任者
- 西秦 · 聖堅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0876a
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我的选文名普覆眾生威德,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,具菩薩行,修菩薩道?」時善財童子,頭面敬禮,喜目觀察眾生夜天足,辭退而行,詣普覆眾生威德夜天所,求善知識,心無厭足,即得發起宿世善根一切境界。
此境界力,普見十方諸佛菩薩諸善知識,威儀庠序,捨離憍慢,深生恭敬,所見菩薩及善知識,念念相續,無有異心,皆悉歸依諸善知識。彼諸菩薩,從初發心,堪為法器,乃至十地,求善知識,如我無異,常為善知識之所覆護,聞善知識所說密語,憶持在心,終不忘失,為成菩提故,修一切善根莊嚴功德,具諸方便,皆由先世親近善知識故。
爾時普覆眾生威德夜天,普放光明,此光明名調伏一切眾生律儀示現莊嚴法門,得此法門故,具足相好,以莊嚴身,以此相好身,示一切眾生,令得歡喜,一一相好,示現一切眾相光明,現光明已,於白毫相,放一切光,以此光明,普照一切,以一切光,以為眷屬,此光名普智炎毘羅摩伽圓滿明淨三昧境界。
又此光明,無量無邊無有涯際,普照十方一切世間已,入善財童子頂,充遍其身,於其身內,悉見眾生死此生彼,善惡業報,皆悉現於善財身中。爾時善財童子,即得極妙清淨毘羅摩伽三昧。
得此三昧時,無量無邊諸眾生等,發阿耨多羅三藐三菩提心,一切大眾,皆大歡喜,禮佛而退。
佛說羅摩伽經卷下
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 294
- 藏经版页
- 0876a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。
归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。