佛說羅摩伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0864b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2123 稳定行段
- 责任者
- 西秦 · 聖堅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0864b
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我的选文子善女人,憂國土諍訟事,憂生業田宅事,憂名稱榮位自在事,如是種種危厄怖難,我於彼處,以陀羅尼方便之力,令彼和同,皆得安隱。復發是願,令諸眾生,除五陰、十二入、十八界等一切諸著,越生死河,安住彼岸。
又願眾生,住佛一切種智境界,永離見著,出生安樂一切佛行。若有眾生,著聚落業無明繫縛,六十二見,種種見著,受諸苦惱,甚可愍傷,我以陀羅尼方便為其說法,令得厭離,以法攝之。
復作是念,令諸眾生,安住無上正法道地。復作是念,願諸眾生,悉皆遠離六入空聚,超出生死究竟境界,安處薩婆若城寂滅樂處。
「復次善男子!如迷方人,以東為西,以西為東,以南為北,以北為南,四維上下,亦復如是;
一切世間,迷法之人,不知正道,亦復如是。善男子!
世有三人,一狂,二癡,三者風病,如此三人,橫興毒害,手執利劍,欲斫東方反斫西方,欲斫西方反斫東方,欲斫南方反斫北方,欲斫北方反斫南方,四維上下亦復如是;謗法之人亦復如是,心顛倒故,於正法中而生邪相,於邪法中生正法想,於常法中生無常想,於無常法中生於常想,於樂法中生於苦想,於苦法中生於樂想,於不淨中生於淨想,於無我法中橫生我想,於平地中生嶮岨想,於嶮岨中生平地想,豐樂之世生飢饉想,飢饉之世生豐樂想,民熾盛世生空荒想,空荒之世生熾盛想。
如此愚癡失道眾生、迷惑眾生、失性眾生,我以種種方便陀羅尼力,放大光明,於黑闇處,欲出道者,開其門戶,為愚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 294
- 藏经版页
- 0864b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。
归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。