佛說羅摩伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0863a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2123 稳定行段
- 责任者
- 西秦 · 聖堅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0863a
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我的选文無惱,城名勝忍,於彼城中,有一夜天,名婆娑婆陀,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」時善財童子,頭面敬禮安住神足,遶無數匝,眷仰辭退,漸漸遊行,詣夜天所。
爾時善財童子,正念思惟彼地天教菩薩不可壞智慧法門,修菩薩三昧明,趣入隨意,觀察菩薩律儀法式,其心明了諸菩薩自在遊戲神通,觀察一切清淨法性,深入菩薩甚深智慧究竟境界,深入菩薩智海法門,隨順菩薩觀察無壞智海法門,觀察菩薩深極無邊清淨不壞法門,觀察菩薩法雲法海廕覆法門,漸漸遊行,至彼大城遶無數匝,從東門入,中城而住。
爾時善財,日沒未久,思慕大師,如渴欲飲,隨順一切諸菩薩教,一心合掌,欲見大師婆娑婆陀夜天,於善知識所,起於如來、應供、正遍知想,普眼境界,顯現十方一切色身及智慧力,遍至一切,樂見善知識住淨境界,普見一切諸善知識慈心境界妙藏法門,得一切法正智慧眼,觀察十方三昧智海普眼境界,不出不入同一如性一切光明法界智海,大智慧眼深廣無邊。
見彼夜天,於其城上虛空中住,處寶樓閣香蓮華藏莊嚴世界,坐寶蓮華,身真金色,頂髻䗍文,妙金精色,目睫紺青,分齊分明,色相端嚴,殊妙第一,眾寶嚴身,希有無比,見者歡喜,視之無厭身,服朱衣妙寶嚴飾,頂上髻髮,猶如梵王。
爾時夜天即為善財童子,說䗍髻梵王頂法身印陀羅尼,即說呪曰:「勒躭婆羅婆娑那陀羅尼眤遮梵摩闍
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 294
- 藏经版页
- 0863a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。
归属边界:本记录完整保存一份古代节译见证,只对应规范作品的部分章节,不作为完整译本计数。