大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0765c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16401 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 般若譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣佛華嚴經大正藏 T10, no. 293唐 · 般若譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說羅摩伽經大正藏 T10, no. 294西秦 · 聖堅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录大方廣佛華嚴經入法界品大正藏 T10, no. 295唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 40 卷卷 23 · 大正藏 0765c
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我的选文華安樂主夜神欲重明此義,觀察三世如來境界而說偈言:「佛子汝今之所問,諸佛無邊深境界,難思剎海微塵劫,具足演說無能盡。非諸弊惡貪恚癡,憍慢無明惑所覆,垢心纏縛眾生等,能知諸佛寂靜法。
非諸諂誑濁亂心,常隨慳嫉情無捨,煩惱業繩之所繫,而能了知佛境界。非是執著蘊界處,心恒不捨於身見,心倒想倒見倒人,能入如來寂滅地。
寂靜甚深諸佛境,本性真常離分別,非著諸有生死人,入此平等無依法。生於諸佛種姓家,一切如來恒守護,能持法王教藏者,此仙智眼之境界。
親近真實善知識,愛樂白法無厭足,專求佛力受法雲,彼聞此法生歡喜。心恒清淨無分別,不著一切如虛空,智燈自在破無明,此無垢者之境界。
以大慈悲覆世間,遍入三世眾生海,隨宜利樂無邊際,此深行者之境界。心常歡喜無諸著,一切所有皆能捨,樂說平等施眾生,此無著者之境界。
心無垢濁離諸過,究竟調伏無憂悔,隨順佛教能具修,此無垢者之境界。心無動亂無分別,能普覺知諸法性,遠離一切諸惑業,此解脫者之境界。
心無疲厭常無退,勇猛勤修一切智,安住增上淨戒中,此大丈夫之境界。其心深入諸三昧,究竟清涼無熱惱,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 293
- 藏经版页
- 0765c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。