皆使柔軟心,無不愍傷者。』「菩薩飯時,心念言:皆使柔軟心,無不愍傷者。』「菩薩飯時,心念言:『十方天下人皆使如禪食足,常飽於經。』「菩薩『十方天下人皆使如禪食足,常飽於經。』
「菩薩食味時,心念言:『十方天下人皆使飽味,如佛食味時,心念言:『十方天下人皆使飽味,如佛喉咽所化味時,悉令逮得於甘露名經。』「菩薩喉咽所化味時,悉令逮得於甘露名經。』「菩薩飽已時,心念言:『十方天下人皆使所作為飽已時,心念言:『十方天下人皆使所作為悉成足,入佛經極過去。』「菩薩說經呪願時,心悉成足,入佛經極過去。』
「菩薩說經呪願時,心念言:『十方天下人皆說所道無有盡時,悉念言:『十方天下人皆說所道無有盡時,悉入佛諸深經中。』「菩薩說經呪願已出去時,心入佛諸深經中。』「菩薩說經呪願已出去時,心念言:『十方天下人皆使出於三處色無常空念言:『十方天下人皆使出於三處色無常空中,悉受得佛智慧。』「菩薩入水時,心念言:『十中,悉受得佛智慧。』
「菩薩入水時,心念言:『十方天下人皆使入佛智慧中,過去當來今現方天下人皆使入佛智慧中,過去當來今現在悉平等。』「菩薩浴時,心念言:『十方天下人皆在悉平等。』「菩薩浴時,心念言:『十方天下人皆使洗除心垢,悉令去明極照至邊。』「菩薩見熱使洗除心垢,悉令去明極照至邊。』
「菩薩見熱時,心念言:『十方天下人皆使遠離於熱,極過時,心念言:『十方天下人皆使遠離於熱,極過度去。』「菩薩見寒時,心念言:『十方天下人皆使度去。』「菩薩見寒時,心念言:『十方天下人皆使作人中將,得極明涼好處。』「菩薩見誦經時,心作人中將,得極明涼好處。』
「菩薩見誦經時,心念言:『十方天下人皆使解於諸經處,盡求索念言:『十方天下人皆使解於諸經處,盡求索智,悉攬持諸慧。』「菩薩見佛時,心念言:『十方天智,悉攬持諸慧。』「菩薩見佛時,心念言:『十方天下人皆使與諸佛共會,心無所罣礙。』「菩薩上下人皆使與諸佛共會,心無所罣礙。』
「菩薩上向視佛時,心念言:『十方天下人皆使眼所視向視佛時,心念言:『十方天下人皆使眼所視無所罣礙,見無極處。』「菩薩為佛禮拜頭腦無所罣礙,見無極處。』「菩薩為佛禮拜頭腦著地時,心念言:『十方天下人皆使無有能逮著地時,心念言:『十方天下人皆使無有能逮見佛頭上者,天上天下。』「菩薩拜起正視佛時,見佛頭上者,天上天下。』
「菩薩拜起正視佛時,心念言:『十方天下人皆使行經無有與等心念言:『十方天下人皆使行經無有與等者。』「菩薩繞佛一匝時,心念言:『十方天下人皆者。』「菩薩繞佛一匝時,心念言:『十方天下人皆使繞極善所作,為皆究竟賜經明。』「菩薩繞佛使繞極善所作,為皆究竟賜經明。』
「菩薩繞佛三匝時,心念言:『十方天下人皆使所作為心三匝時,心念言:『十方天下人皆使所作為心常勇,未甞遠離於佛道。』「菩薩稱譽佛功德常勇,未甞遠離於佛道。』「菩薩稱譽佛功德威神時,心念言:『十方天下人皆使所作為功威神時,心念言:『十方天下人皆使所作為功
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