著七寶時，心念言：『十方天下人皆使脫於著七寶時，心念言：『十方天下人皆使脫於重擔去，悉得止休息。』「菩薩在婇女中相娛樂重擔去，悉得止休息。』「菩薩在婇女中相娛樂時，心念言：『十方天下人皆使悉入佛經中，拔時，心念言：『十方天下人皆使悉入佛經中，拔棄於婬泆。』「菩薩在樓上時，心念言：『十方天棄於婬泆。』
「菩薩在樓上時，心念言：『十方天下人皆使上佛經講堂上，悉受諸經，無有與下人皆使上佛經講堂上，悉受諸經，無有與等者。』「菩薩布施時，心念言：『十方天下人皆等者。』「菩薩布施時，心念言：『十方天下人皆使諸所有但欲施與人，無有貪愛者。』「菩薩與使諸所有但欲施與人，無有貪愛者。』
「菩薩與妻子恩愛時，心念言：『十方天下人皆使早脫妻子恩愛時，心念言：『十方天下人皆使早脫去，於婬泆惡露悉棄捐，令覺知入虛空中。』「菩去，於婬泆惡露悉棄捐，令覺知入虛空中。』「菩薩患厭家中時，心念言：『十方天下人皆使早薩患厭家中時，心念言：『十方天下人皆使早得脫解，無所復拘著。』「菩薩棄家行學道時，得脫解，無所復拘著。』
「菩薩棄家行學道時，心念言：『十方天下人皆使得出去，莫復還入心念言：『十方天下人皆使得出去，莫復還入愛欲中，無所復貪。』「若菩薩到佛寺時，心念愛欲中，無所復貪。』「若菩薩到佛寺時，心念言：『十方天下人皆使但念佛，悉入諸經中，無言：『十方天下人皆使但念佛，悉入諸經中，無所復罣礙。』「菩薩至師和上所時，心念言：『十所復罣礙。』
「菩薩至師和上所時，心念言：『十方天下人皆使心所念善無有不得者，悉方天下人皆使心所念善無有不得者，悉入正經中。』「菩薩索作沙門時，心念言：『十方天入正經中。』「菩薩索作沙門時，心念言：『十方天下人皆使所至到，悉令得成就，莫復中悔止。』下人皆使所至到，悉令得成就，莫復中悔止。』
「菩薩去白衣時，心念言：『十方天下人皆使極「菩薩去白衣時，心念言：『十方天下人皆使極照明於功德中，莫令有懈怠。』「菩薩受袈裟照明於功德中，莫令有懈怠。』「菩薩受袈裟時，心念言：『十方天下人皆使無所沾污，持時，心念言：『十方天下人皆使無所沾污，持心如佛。』「菩薩剃頭髮時，心念言：『十方天下人心如佛。』
「菩薩剃頭髮時，心念言：『十方天下人皆使垢濁悉除去，莫復與共會。』「菩薩作大沙皆使垢濁悉除去，莫復與共會。』「菩薩作大沙門時，心念言：『十方天下人皆使還漚和拘門時，心念言：『十方天下人皆使還漚和拘舍羅波羅蜜悉得經。』「菩薩作沙門時，心念言：舍羅波羅蜜悉得經。』
「菩薩作沙門時，心念言：『十方天下人皆使作沙門時，令如佛悉度十『十方天下人皆使作沙門時，令如佛悉度十方天下人。』「菩薩持戒時，心念言：『十方天下人方天下人。』「菩薩持戒時，心念言：『十方天下人皆使護持禁戒，莫令犯如法。』「菩薩受和上時，皆使護持禁戒，莫令犯如法。』
「菩薩受和上時，心念言：『十方天下人皆使念所知禪極過心念言：『十方天下人皆使念所知禪極過
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