佛譏佛心無異，二聞譽法毀法心無異，三聞佛譏佛心無異，二聞譽法毀法心無異，三聞菩薩善菩薩惡心無異，四聞人相評論心無菩薩善菩薩惡心無異，四聞人相評論心無異，五聞人眾人寡心無異，六聞經多經少心異，五聞人眾人寡心無異，六聞經多經少心無異，七聞生苦生樂心無異，八聞人難度人無異，七聞生苦生樂心無異，八聞人難度人易度心無異，九聞法興法衰心無異，十遭有易度心無異，九聞法興法衰心無異，十遭有道遭無道心無異。復有十學：心無想，不受想，道遭無道心無異。
復有十學：心無想，不受想，不計身，無我所，無有見，無有主，無有受，為不計身，無我所，無有見，無有主，無有受，為如化，為不成，無所有，是為盡信行登之地。如化，為不成，無所有，是為盡信行登之地。「何謂不退轉？菩薩法住，有十事，志牢強：一言「何謂不退轉？
菩薩法住，有十事，志牢強：一言有佛無佛不退轉，二言有法無法不退轉，三有佛無佛不退轉，二言有法無法不退轉，三言有菩薩無菩薩不退轉，四言有求佛無言有菩薩無菩薩不退轉，四言有求佛無求佛不退轉，五有得佛無得佛不退轉，六曰求佛不退轉，五有得佛無得佛不退轉，六曰古有聖道無聖道不退轉，七今有聖道無聖古有聖道無聖道不退轉，七今有聖道無聖道不退轉，八後有聖道無聖道不退轉，九言道不退轉，八後有聖道無聖道不退轉，九言三塗同三塗異不退轉，十言佛智有盡佛智三塗同三塗異不退轉，十言佛智有盡佛智無盡不退轉。復有十學：開微慧入大智，開無盡不退轉。
復有十學：開微慧入大智，開大智入微慧，現一法入眾經，現眾經入一大智入微慧，現一法入眾經，現眾經入一法，解眾生入空要，解空要入眾生，釋有想入法，解眾生入空要，解空要入眾生，釋有想入寂定，釋寂定入有想，說少淨入多想，說多寂定，釋寂定入有想，說少淨入多想，說多想入少淨，是為轉進不退之地。想入少淨，是為轉進不退之地。「何謂童真？菩薩法住，有十事，隨所入：一身口「何謂童真？
菩薩法住，有十事，隨所入：一身口意不犯，二一切無瑕疵，三志壹在所生，四意不犯，二一切無瑕疵，三志壹在所生，四見人知內慈，五知人心所信，六知人意所解，見人知內慈，五知人心所信，六知人意所解，七不受彼雜想，八知諸剎成敗，九神足疾遍七不受彼雜想，八知諸剎成敗，九神足疾遍到十方，十周滿持諸法。復有十事：學知佛到十方，十周滿持諸法。復有十事：學知佛世界，學如佛智能，學現佛神足行，學莊嚴世界，學如佛智能，學現佛神足行，學莊嚴諸佛剎，學遍遊諸國土，學法答眾問，學化諸佛剎，學遍遊諸國土，學法答眾問，學化無不現，學佛聲出諸法，學轉頃匝十方，學無不現，學佛聲出諸法，學轉頃匝十方，學作一念見無數佛，是為清淨童真之地。作一念見無數佛，是為清淨童真之地。
「何謂了生？菩薩法住，有十事，受慧見：一知一切「何謂了生？菩薩法住，有十事，受慧見：一知一切
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