十方剎，復來雲集，法意菩薩、首意菩薩、賢意十方剎，復來雲集，法意菩薩、首意菩薩、賢意菩薩、勤意菩薩，思意、知意、審意、專意、重意、菩薩、勤意菩薩，思意、知意、審意、專意、重意、盡意菩薩等，各從十方，與無數上人俱來，盡意菩薩等，各從十方，與無數上人俱來，稽首佛足坐一面蓮華上。法意菩薩即如其稽首佛足坐一面蓮華上。法意菩薩即如其像，正坐定意，入於無量會見三昧，悉見十像，正坐定意，入於無量會見三昧，悉見十方無數諸佛，各伸右手摩其頭，俱言：「善哉！方無數諸佛，各伸右手摩其頭，俱言：「善哉！
法意！菩薩勇健，乃得是定，十方如來，及釋法意！菩薩勇健，乃得是定，十方如來，及釋迦牟尼佛，已皆拜汝成立功德，修微妙迦牟尼佛，已皆拜汝成立功德，修微妙辯，知空無著行，究暢法要，通諸佛語，知眾辯，知空無著行，究暢法要，通諸佛語，知眾生意。汝行已備，得佛不久，今使汝說菩薩生意。
汝行已備，得佛不久，今使汝說菩薩十住，令諸學者普知所行。」於是法意菩薩，得十住，令諸學者普知所行。」於是法意菩薩，得佛辯辭，明哲至真，不忘不難，從定意覺而言佛辯辭，明哲至真，不忘不難，從定意覺而言曰：「諸族姓子！欲求佛者，有十地住，往古來曰：「諸族姓子！
欲求佛者，有十地住，往古來今，皆由此成，眾祐所歎，是合無量，具陳演今，皆由此成，眾祐所歎，是合無量，具陳演說，如佛所言。何等為十？第一發意，第二治地，說，如佛所言。何等為十？
第一發意，第二治地，第三應行，第四生貴，第五修成，第六行登，第三應行，第四生貴，第五修成，第六行登，第七不退，第八童真，第九了生，第十補處。第七不退，第八童真，第九了生，第十補處。「何謂發意？菩薩法住，有十事，謂初見佛，十功「何謂發意？
菩薩法住，有十事，謂初見佛，十功德起：一見佛端正，二身色相具，三神足現德起：一見佛端正，二身色相具，三神足現化，四道德深奧，五儀法無比，六謂知人意，七化，四道德深奧，五儀法無比，六謂知人意，七出經教明，八所言諦解，九見生死苦，十體出經教明，八所言諦解，九見生死苦，十體樂佛法，稍稍開解，便發道意。欲曉了佛十樂佛法，稍稍開解，便發道意。
欲曉了佛十力之智，其學有十：當知禮事諸佛，當曉說力之智，其學有十：當知禮事諸佛，當曉說菩薩德，當諦了生死本，當願修貴治福，當菩薩德，當諦了生死本，當願修貴治福，當令行勝三界，當學諸佛功德業，當求更見令行勝三界，當學諸佛功德業，當求更見諸佛，當習行諸深三昧，當悲念諸罪苦人，諸佛，當習行諸深三昧，當悲念諸罪苦人，當從生死輪還，是為上頭初發意之地。當從生死輪還，是為上頭初發意之地。
下页续读