十一者、布施行能滿足無上檀波羅蜜故，菩十一者、布施行能滿足無上檀波羅蜜故，菩薩應行檀波羅蜜；十二者、布施行能隨如來薩應行檀波羅蜜；十二者、布施行能隨如來教、所願成就故，菩薩應行檀波羅蜜。善男子！教、所願成就故，菩薩應行檀波羅蜜。
善男子！是名菩薩摩訶薩十二種修行檀波羅蜜得大是名菩薩摩訶薩十二種修行檀波羅蜜得大利益，迴向阿耨多羅三藐三菩提。」爾時世尊利益，迴向阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時世尊即以偈頌讚歎檀波羅蜜，重說偈言：即以偈頌讚歎檀波羅蜜，重說偈言：「欲求無上道，修行諸功德，「欲求無上道，修行諸功德，破於慳貪心，布施最第一。破於慳貪心，布施最第一。佛子行捨心，見來乞求者，佛子行捨心，見來乞求者，能生歡喜心，一切無悋惜。能生歡喜心，一切無悋惜。
國城及妻子，乃至天王位，國城及妻子，乃至天王位，身肉及手足，頭目諸膸腦，身肉及手足，頭目諸膸腦，清淨無垢眼，施已心歡喜，清淨無垢眼，施已心歡喜，如是行捨心，名檀波羅蜜。如是行捨心，名檀波羅蜜。一切諸如來，滿足諸功德，一切諸如來，滿足諸功德，具勝涅槃道，皆由布施故。具勝涅槃道，皆由布施故。
是故諸佛子，欲求無上道，是故諸佛子，欲求無上道，常當修捨心，行檀波羅蜜。常當修捨心，行檀波羅蜜。施能得菩提，不住於世間，施能得菩提，不住於世間，是故諸菩薩，常當行捨心。是故諸菩薩，常當行捨心。
施能斷貧窮，富足七淨財，施能斷貧窮，富足七淨財，慳嫉妬心盡，清淨佛菩提。慳嫉妬心盡，清淨佛菩提。布施能滿足，成就十自在，布施能滿足，成就十自在，是故諸如來，讚歎行施福。是故諸如來，讚歎行施福。
菩薩見是利，為成波羅蜜，菩薩見是利，為成波羅蜜，是故修捨心，常施一切物。是故修捨心，常施一切物。「善男子！菩薩復有十二種持戒得大利益，菩「善男子！
菩薩復有十二種持戒得大利益，菩薩應行尸波羅蜜。何等十二？一者、持戒能攝薩應行尸波羅蜜。何等十二？
一者、持戒能攝一切諸善根故，菩薩應行尸波羅蜜；二者、持一切諸善根故，菩薩應行尸波羅蜜；二者、持
下页续读