佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 4 · 大正藏 0273a

所說羅漢法，及與凡夫法；所suǒ說shuō羅luó漢hàn法fǎ，及jí與yǔ凡fán夫fū法fǎ；彼已以智壞，是故名為害。彼bǐ已yǐ以yǐ智zhì壞huài，是shì故gù名míng為wéi害hài。

所有眾多相，已知其性相；所suǒ有yǒu眾zhòng多duō相xiàng，已yǐ知zhī其qí性xìng相xiāng；以不可壞法，壞相名壞僧。以yǐ不bù可kě壞huài法fǎ，壞huài相xiāng名míng壞huài僧sēng。

本來所分別，如來諸法想；本běn來lái所suǒ分fēn別bié，如rú來lái諸zhū法fǎ想xiǎng；彼已斷遠離，知其不生滅。彼bǐ已yǐ斷duàn遠yuǎn離lí，知zhī其qí不bù生shēng滅miè。

此想次第起，思量知是空；此cǐ想xiǎng次cì第dì起qǐ，思sī量liang知zhī是shì空kōng；如所說平等，彼已能證知。如rú所suǒ說shuō平píng等děng，彼bǐ已yǐ能néng證zhèng知zhī。

所說欲功德，其名有五種；所suǒ說shuō欲yù功gōng德dé，其qí名míng有yǒu五wǔ種zhǒng；遠離此諸想，知想皆如幻。遠yuǎn離lí此cǐ諸zhū想xiǎng，知zhī想xiǎng皆jiē如rú幻huàn。

是諸比丘等，於欲無增減；是shì諸zhū比bǐ丘qiū等děng，於wū欲yù無wú增zēng減jiǎn；於導世師前，而作如是說。於wū導dǎo世shì師shī前qián，而ér作zuò如rú是shì說shuō。

知欲性皆空，猶如夢所見；知zhī欲yù性xìng皆jiē空kōng，猶yóu如rú夢mèng所suǒ見jiàn；畢竟無所生，於此智得滿。畢bì竟jìng無wú所suǒ生shēng，於wū此cǐ智zhì得dé滿mǎn。

以邪智知法，虛偽不牢固；以yǐ邪xié智zhì知zhī法fǎ，虛xū偽wěi不bù牢láo固gù；邪名為虛妄，於此智得滿。邪xié名míng為wéi虛xū妄wàng，於wū此cǐ智zhì得dé滿mǎn。

有為法虛妄，而無有遠近；有yǒu為wéi法fǎ虛xū妄wàng，而ér無wú有yǒu遠yuǎn近jìn；無知無近遠，如五指摩空。無wú知zhī無wú近jìn遠yuǎn，如rú五wǔ指zhǐ摩mó空kōng。

彼說諸正見，皆見是平等；彼bǐ說shuō諸zhū正zhèng見jiàn，皆jiē見jiàn是shì平píng等děng；如諸法平等，知見等亦然。如rú諸zhū法fǎ平píng等děng，知zhī見jiàn等děng亦yì然rán。

凡小多分別，眾生想故死；凡fán小xiǎo多duō分fēn別bié，眾zhòng生shēng想xiǎng故gù死sǐ；若不得眾生，亦無有死想。若ruò不bù得dé眾zhòng生shēng，亦yì無wú有yǒu死sǐ想xiǎng。

有緣諸眾生，除其計壽想；有yǒu緣yuán諸zhū眾zhòng生shēng，除chú其qí計jì壽shòu想xiǎng；知計壽過患，除其如是想。知zhī計jì壽shòu過guò患huàn，除chú其qí如rú是shì想xiǎng。

遠離眾生想，及與計壽想；遠yuǎn離lí眾zhòng生shēng想xiǎng，及jí與yǔ計jì壽shòu想xiǎng；彼作如是說，害多眾生命。彼bǐ作zuò如rú是shì說shuō，害hài多duō眾zhòng生shēng命mìng。

已遠離死想，達無分別法；已yǐ遠yuǎn離lí死sǐ想xiǎng，達dá無wú分fēn別bié法fǎ；知不壞菩提，不增無果報。知zhī不bù壞huài菩pú提tí，不bù增zēng無wú果guǒ報bào。

死生不可聚，覺了清淨法；死sǐ生shēng不bù可kě聚jù，覺jué了le清qīng淨jìng法fǎ；