隨形、如響應聲，如人夜書，火滅字存，毀法果隨形、如響應聲，如人夜書，火滅字存，毀法果報亦復如是。「大王！未來世中，一切國王、王子、大報亦復如是。「大王！
未來世中，一切國王、王子、大臣，與我弟子橫立記籍，設官典主大小僧統，臣，與我弟子橫立記籍，設官典主大小僧統，非理役使。當知爾時，佛法不久。非理役使。當知爾時，佛法不久。
「大王！未來世中，一切國王、四部弟子，當依十「大王！未來世中，一切國王、四部弟子，當依十方一切諸佛常所行道，建立流通。而惡比丘方一切諸佛常所行道，建立流通。
而惡比丘為求名利，不依我法，於國王前自說過患，作為求名利，不依我法，於國王前自說過患，作破法緣。其王不別，信受此語，橫立制法，不依破法緣。其王不別，信受此語，橫立制法，不依佛戒。當知爾時，法滅不久。佛戒。
當知爾時，法滅不久。「大王！未來世中，國王、大臣、四部弟子，自作破「大王！
未來世中，國王、大臣、四部弟子，自作破法、破國因緣，身自受之，非佛法咎。天龍捨去，法、破國因緣，身自受之，非佛法咎。天龍捨去，五濁轉增，若具說者窮劫不盡。」五濁轉增，若具說者窮劫不盡。」
爾時，十六大國王聞說未來如是諸誡，悲啼爾時，十六大國王聞說未來如是諸誡，悲啼號泣，聲動三千，天地昏闇，光明不現。時諸王號泣，聲動三千，天地昏闇，光明不現。時諸王等，各各至心受持佛語，不制四部出家學道，等，各各至心受持佛語，不制四部出家學道，當如佛教。當如佛教。
爾時，恒河沙等無量大眾皆共歎言：「當爾之爾時，恒河沙等無量大眾皆共歎言：「當爾之時，世間空虛是無佛世。」時，世間空虛是無佛世。」爾時，波斯匿王白佛言：「世尊！當何名此經？我爾時，波斯匿王白佛言：「世尊！
當何名此經？我等云何奉持？」佛告大王：「此經名為『仁王護國等云何奉持？」
佛告大王：「此經名為『仁王護國般若波羅蜜多』，亦得名為『甘露法藥』，若有服般若波羅蜜多』，亦得名為『甘露法藥』，若有服行能愈諸疾。「大王！般若波羅蜜多所有功德，行能愈諸疾。「大王！
般若波羅蜜多所有功德，猶如虛空不可測量，若有受持、讀誦之者，所猶如虛空不可測量，若有受持、讀誦之者，所獲功德，能護仁王及諸眾生，猶如垣牆，亦如獲功德，能護仁王及諸眾生，猶如垣牆，亦如城壁，是故汝等應當受持。」城壁，是故汝等應當受持。」佛說是經已，彌勒、師子吼等無量菩薩摩訶佛說是經已，彌勒、師子吼等無量菩薩摩訶薩，舍利弗、須菩提等無量聲聞，欲界、色界無薩，舍利弗、須菩提等無量聲聞，欲界、色界無量天人，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，阿脩量天人，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，阿脩羅等，一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉羅等，一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉
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