雖常寂滅，廣化眾生——示入聲聞，常隨佛智；示雖常寂滅，廣化眾生——示入聲聞，常隨佛智；示同外道，示作魔王，隨順世間而常出世。於十同外道，示作魔王，隨順世間而常出世。
於十阿僧祇劫，行百萬三昧，善巧方便廣宣法藏，阿僧祇劫，行百萬三昧，善巧方便廣宣法藏，一切莊嚴皆得圓滿。一切莊嚴皆得圓滿。「復次，不動地菩薩摩訶薩，住無生忍，體無增「復次，不動地菩薩摩訶薩，住無生忍，體無增減，斷諸功用，心心寂滅，無身心相猶如虛空。減，斷諸功用，心心寂滅，無身心相猶如虛空。
此菩薩，佛心、菩提心、涅槃心，悉皆不起，由本此菩薩，佛心、菩提心、涅槃心，悉皆不起，由本願故諸佛加持，能一念頃而起智業雙照平願故諸佛加持，能一念頃而起智業雙照平等，以十力智遍不可說大千世界，隨諸眾生等，以十力智遍不可說大千世界，隨諸眾生普皆利樂。於千阿僧祇劫，滿足百萬大願，心普皆利樂。於千阿僧祇劫，滿足百萬大願，心心趣入一切種、一切智智。心趣入一切種、一切智智。
「復次，善慧地菩薩摩訶薩，住上無生忍，滅心「復次，善慧地菩薩摩訶薩，住上無生忍，滅心心相，證智自在，斷無礙障，具大神通，修力無心相，證智自在，斷無礙障，具大神通，修力無畏，善能守護諸佛法藏，得無礙解——法、義、詞、辯，畏，善能守護諸佛法藏，得無礙解——法、義、詞、辯，演說正法無斷無盡。一剎那頃於不可說諸演說正法無斷無盡。一剎那頃於不可說諸世界中，隨諸眾生所有問難，一音解釋普令世界中，隨諸眾生所有問難，一音解釋普令歡喜。於萬阿僧祇劫，能現百萬恒河沙等諸歡喜。
於萬阿僧祇劫，能現百萬恒河沙等諸佛神力，無盡法藏利益圓滿。佛神力，無盡法藏利益圓滿。「復次，法雲地菩薩摩訶薩，無量智慧思惟觀「復次，法雲地菩薩摩訶薩，無量智慧思惟觀察，從發信心，經百萬阿僧祇劫，廣集無量助察，從發信心，經百萬阿僧祇劫，廣集無量助道法，增長無邊大福智，證業自在，斷神通障，道法，增長無邊大福智，證業自在，斷神通障，於一念頃能遍十方百萬億阿僧祇世界微塵於一念頃能遍十方百萬億阿僧祇世界微塵數國土，悉知一切眾生心行上中下根，為說數國土，悉知一切眾生心行上中下根，為說三乘，普令修習波羅蜜多。入佛行處、力、無所三乘，普令修習波羅蜜多。
入佛行處、力、無所畏，隨順如來寂滅轉依。「善男子！從初習忍至畏，隨順如來寂滅轉依。「善男子！
從初習忍至金剛定，皆名為伏一切煩惱。無相信忍，照勝金剛定，皆名為伏一切煩惱。無相信忍，照勝義諦，滅諸煩惱，生解脫智。漸漸伏滅，以生滅義諦，滅諸煩惱，生解脫智。
漸漸伏滅，以生滅心得無生滅。此心若滅即無明滅。金剛定前心得無生滅。此心若滅即無明滅。
金剛定前所有知見，皆不名見。唯佛頓解，具一切智，所所有知見，皆不名見。唯佛頓解，具一切智，所
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