金剛能斷般若波羅蜜經卷 1 · 大正藏 0769b

眼者丈夫，顯明夜月出，種種色見。如是菩薩眼yǎn者zhě丈zhàng夫fu，顯xiǎn明míng夜yè月yuè出chū，種zhǒng種zhǒng色sè見jiàn。如rú是shì菩pú薩sà摩訶薩見應，若事不墮施與。「雖然復次時，善摩mó訶hē薩sà見jiàn應yīng，若ruò事shì不bù墮duò施shī與yǔ。

「雖suī然rán復fù次cì時shí，善shàn實！若善家子、善家女，若此法本，受當、持當、實shí！若ruò善shàn家jiā子zǐ、善shàn家jiā女nǚ，若ruò此cǐ法fǎ本běn，受shòu當dāng、持chí當dāng、讀當、誦當，為他等及分別廣說當。知彼，善實！讀dú當dāng、誦sòng當dāng，為wéi他tā等děng及jí分fēn別bié廣guǎng說shuō當dāng。

知zhī彼bǐ，善shàn實shí！如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，善實！如rú來lái佛fó智zhì；

見jiàn彼bǐ，善shàn實shí！如rú來lái佛fó眼yǎn。

一yī切qiè彼bǐ，善shàn實shí！眾生，無量福聚生當取當。「若復時，善實！婦眾zhòng生shēng，無wú量liáng福fú聚jù生shēng當dāng取qǔ當dāng。

「若ruò復fù時shí，善shàn實shí！婦fù女，若丈夫，若前分時，恒伽河沙等我身捨，如女nǚ，若ruò丈zhàng夫fu，若ruò前qián分fēn時shí，恒héng伽jiā河hé沙shā等děng我wǒ身shēn捨shě，如rú是中分時，如是晚分時，恒伽河沙等我身捨。是shì中zhōng分fēn時shí，如rú是shì晚wǎn分fēn時shí，恒héng伽jiā河hé沙shā等děng我wǒ身shēn捨shě。

以此因緣，劫俱致那由多百千我身捨。若此以yǐ此cǐ因yīn緣yuán，劫jié俱jù致zhì那nà由yóu多duō百bǎi千qiān我wǒ身shēn捨shě。若ruò此cǐ法本，聞已不謗，此如是，彼緣，多過福聚生，法fǎ本běn，聞wén已yǐ不bù謗bàng，此cǐ如rú是shì，彼bǐ緣yuán，多duō過guò福fú聚jù生shēng，無量、不可數。何復言若寫已受持讀誦，為無wú量liáng、不bù可kě數shù。

何hé復fù言yán若ruò寫xiě已yǐ受shòu持chí讀dú誦sòng，為wéi他等及分別廣說。「雖然復次時，善實！不可他tā等děng及jí分fēn別bié廣guǎng說shuō。「雖suī然rán復fù次cì時shí，善shàn實shí！

不bù可kě思、不可稱，此法本，彼不可思，如是果報觀思sī、不bù可kě稱chēng，此cǐ法fǎ本běn，彼bǐ不bù可kě思sī，如rú是shì果guǒ報bào觀guān察應。此，善實！法本如來說，勝乘發行眾生察chá應yīng。此cǐ，善shàn實shí！

法fǎ本běn如rú來lái說shuō，勝shèng乘chéng發fā行xíng眾zhòng生shēng為故，最勝乘發行眾生為故。若此法本，受當、為wéi故gù，最zuì勝shèng乘chéng發fā行xíng眾zhòng生shēng為wéi故gù。若ruò此cǐ法fǎ本běn，受shòu當dāng、持當、讀當、誦當，為他等及分別廣說當。知彼，持chí當dāng、讀dú當dāng、誦sòng當dāng，為wéi他tā等děng及jí分fēn別bié廣guǎng說shuō當dāng。

知zhī彼bǐ，善實！如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，善shàn實shí！如rú來lái佛fó智zhì；

見jiàn彼bǐ，善shàn實shí！如rú來lái佛fó眼yǎn。

一yī切qiè彼bǐ，善實！眾生，無量福聚具足有當，不可思、不可善shàn實shí！眾zhòng生shēng，無wú量liáng福fú聚jù具jù足zú有yǒu當dāng，不bù可kě思sī、不bù可kě稱亦不可量福聚具足有當。一切彼，善實！稱chēng亦yì不bù可kě量liáng福fú聚jù具jù足zú有yǒu當dāng。

一yī切qiè彼bǐ，善shàn實shí！眾生，我肩菩提持當有！彼何所因？不能，善實！眾zhòng生shēng，我wǒ肩jiān菩pú提tí持chí當dāng有yǒu！

彼bǐ何hé所suǒ因yīn？不bù能néng，善shàn實shí！

此法本，小信解者眾生聞，不我見者、不眾此cǐ法fǎ本běn，小xiǎo信xìn解jiě者zhě眾zhòng生shēng聞wén，不bù我wǒ見jiàn者zhě、不bù眾zhòng生見者、不壽見者、不人見者、不菩薩誓眾生shēng見jiàn者zhě、不bù壽shòu見jiàn者zhě、不bù人rén見jiàn者zhě、不bù菩pú薩sà誓shì眾zhòng生能聞受，若持、若讀、若誦，若無是處有。「雖然生shēng能néng聞wén受shòu，若ruò持chí、若ruò讀dú、若ruò誦sòng，若ruò無wú是shì處chǔ有yǒu。「雖suī然rán復次時，善實！此中地分，此經廣說，供養彼復fù次cì時shí，善shàn實shí！

此cǐ中zhōng地dì分fēn，此cǐ經jīng廣guǎng說shuō，供gòng養yǎng彼bǐ地分有當天、人、阿脩羅世，禮右繞作及彼地dì分fēn有yǒu當dāng天tiān、人rén、阿ā脩xiū羅luó世shì，禮lǐ右yòu繞rào作zuò及jí彼bǐ地分有當，支帝彼地分有當。「若彼，善實！善家地dì分fēn有yǒu當dāng，支zhī帝dì彼bǐ地dì分fēn有yǒu當dāng。「若ruò彼bǐ，善shàn實shí！

善shàn家jiā子，若善家女，若此如是色類經，受當、持當、讀子zǐ，若ruò善shàn家jiā女nǚ，若ruò此cǐ如rú是shì色sè類lèi經jīng，受shòu當dāng、持chí當dāng、讀dú當、誦當，為他等及分別廣說當，彼輕賤有當dāng、誦sòng當dāng，為wéi他tā等děng及jí分fēn別bié廣guǎng說shuō當dāng，彼bǐ輕qīng賤jiàn有yǒu當極輕賤。彼何所因？所有彼眾生，前生不當dāng極jí輕qīng賤jiàn。彼bǐ何hé所suǒ因yīn？

所suǒ有yǒu彼bǐ眾zhòng生shēng，前qián生shēng不bù善業作已，惡趣轉墮；所有現如是法中，輕善shàn業yè作zuò已yǐ，惡è趣qù轉zhuǎn墮duò；所suǒ有yǒu現xiàn如rú是shì法fǎ中zhōng，輕qīng