凡所動止常在心，唯恐彼主責其過。凡所動止常在心，唯恐彼主責其過。菩薩為求佛菩提，如奴事主利眾生，菩薩為求佛菩提，如奴事主利眾生，證得無上菩提已，利生如火燒草木。證得無上菩提已，利生如火燒草木。
晝夜勤行利他行，利已內心無我相，晝夜勤行利他行，利已內心無我相，如母愛子常衛護，寒暑雖苦心無倦。如母愛子常衛護，寒暑雖苦心無倦。
30常歡喜品佛母寶德藏般若伽陀常歡喜品第三十30常歡喜品佛母寶德藏般若伽陀常歡喜品第三十
「菩薩愛樂為眾生，修治佛剎清淨行，「菩薩愛樂為眾生，修治佛剎清淨行，恒行精進波羅蜜，無如微塵心退倦。恒行精進波羅蜜，無如微塵心退倦。大智菩薩俱胝劫，久修苦行為菩提，大智菩薩俱胝劫，久修苦行為菩提，不離精進波羅蜜，無懈怠心終得證。不離精進波羅蜜，無懈怠心終得證。
從初發心為菩提，乃至得獲寂靜證，從初發心為菩提，乃至得獲寂靜證，恒於晝夜行精進，大智菩薩應如是。恒於晝夜行精進，大智菩薩應如是。有言能破於須彌，方證無上菩提果，有言能破於須彌，方證無上菩提果，聞已懈怠而退心，是彼菩薩之過失。聞已懈怠而退心，是彼菩薩之過失。
大智菩薩聞是言，謂須彌盧甚微小，大智菩薩聞是言，謂須彌盧甚微小，於一念間可破壞，亦不住證佛菩提。於一念間可破壞，亦不住證佛菩提。於身心語行精進，度脫世間作大利，於身心語行精進，度脫世間作大利，或著我相起懈怠，而不能證佛菩提。或著我相起懈怠，而不能證佛菩提。
無身心相無眾生，離諸相住不二法，無身心相無眾生，離諸相住不二法，為求無上佛菩提，是行精進波羅蜜。為求無上佛菩提，是行精進波羅蜜。大智菩薩行利樂，令人聞言悉歡喜，大智菩薩行利樂，令人聞言悉歡喜，說法無說無聽人，名最上忍波羅蜜。說法無說無聽人，名最上忍波羅蜜。
譬如寶滿三千界，施佛緣覺及羅漢，譬如寶滿三千界，施佛緣覺及羅漢，不如知法忍功德，百千萬分不及一。不如知法忍功德，百千萬分不及一。持忍菩薩得清淨，三十二相到彼岸，持忍菩薩得清淨，三十二相到彼岸，一切眾生悉愛樂，聞法信受而調伏。一切眾生悉愛樂，聞法信受而調伏。
或有眾生以栴檀，塗菩薩身為供養，或有眾生以栴檀，塗菩薩身為供養，或有持火遍燒然，行平等心無瞋喜。或有持火遍燒然，行平等心無瞋喜。大智菩薩持是忍，或為緣覺及聲聞，大智菩薩持是忍，或為緣覺及聲聞，
下页续读