緣覺，及彼如來、應供、正等正覺，皆悉從是般緣覺，及彼如來、應供、正等正覺，皆悉從是般若波羅蜜多出生。如所出生，如理而得。若波羅蜜多出生。如所出生，如理而得。
「復次，憍尸迦！若有善男子、善女人，以滿閻浮「復次，憍尸迦！若有善男子、善女人，以滿閻浮提所有眾生，若滿四大洲、若滿小千世界、若提所有眾生，若滿四大洲、若滿小千世界、若滿中千世界、若滿三千大千世界，乃至若滿滿中千世界、若滿三千大千世界，乃至若滿兢伽沙數三千大千世界所有眾生，普令安兢伽沙數三千大千世界所有眾生，普令安住諸緣覺果。憍尸迦！於汝意云何，此人以住諸緣覺果。
憍尸迦！於汝意云何，此人以是因緣得福多不？」帝釋天主白佛言：「甚多，世是因緣得福多不？」
帝釋天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！是善男子、善女人，以是因尊！」佛言：「憍尸迦！
是善男子、善女人，以是因緣得福雖多，不如有人於此般若波羅蜜多，緣得福雖多，不如有人於此般若波羅蜜多，發信解心、發菩提心住菩薩法，以此般若波發信解心、發菩提心住菩薩法，以此般若波羅蜜多，書寫經卷受持讀誦，生歡喜心為人羅蜜多，書寫經卷受持讀誦，生歡喜心為人演說，或復為人解釋其義，於此正法生清淨演說，或復為人解釋其義，於此正法生清淨心離諸疑惑，轉勸他人使其受持，作如是言：心離諸疑惑，轉勸他人使其受持，作如是言：『汝善男子！此般若波羅蜜多是菩薩道，汝於『汝善男子！
此般若波羅蜜多是菩薩道，汝於是中如所宣說應當修學。如是學者乃名得是中如所宣說應當修學。如是學者乃名得法，即能速證阿耨多羅三藐三菩提，能盡一法，即能速證阿耨多羅三藐三菩提，能盡一切諸有情界，普令安住真如實際。』憍尸迦！是切諸有情界，普令安住真如實際。』
憍尸迦！是善男子、善女人得福甚多。何以故？所有緣覺善男子、善女人得福甚多。
何以故？所有緣覺果，從是般若波羅蜜多所出生故。又此善男果，從是般若波羅蜜多所出生故。
又此善男子、善女人，隨所宣說般若波羅蜜多，即能隨子、善女人，隨所宣說般若波羅蜜多，即能隨轉；以隨轉故即能修學，得先佛法成就阿耨轉；以隨轉故即能修學，得先佛法成就阿耨多羅三藐三菩提。是故所有須陀洹乃至如多羅三藐三菩提。
是故所有須陀洹乃至如來、應供、正等正覺，皆悉從是般若波羅蜜多來、應供、正等正覺，皆悉從是般若波羅蜜多出生。如所出生，如理而得。出生。如所出生，如理而得。
「復次，憍尸迦！若滿閻浮提中所有眾生，皆發「復次，憍尸迦！若滿閻浮提中所有眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，若有善男子、善女阿耨多羅三藐三菩提心，若有善男子、善女人，以此般若波羅蜜多書寫經卷，普施一切使人，以此般若波羅蜜多書寫經卷，普施一切使其受持。不如有人以此般若波羅蜜多，書寫其受持。
不如有人以此般若波羅蜜多，書寫
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