波羅蜜多，即能隨轉；以隨轉故，如其所說即波羅蜜多，即能隨轉；以隨轉故，如其所說即能修學，得先佛法成就阿耨多羅三藐三菩能修學，得先佛法成就阿耨多羅三藐三菩提。是故所有須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、提。
是故所有須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、緣覺，及彼如來、應供、正等正覺，皆悉從是般緣覺，及彼如來、應供、正等正覺，皆悉從是般若波羅蜜多出生。如所出生，如理而得。「憍尸若波羅蜜多出生。如所出生，如理而得。
「憍尸迦！如前所說，若人以滿閻浮提所有眾生，普迦！如前所說，若人以滿閻浮提所有眾生，普令安住阿羅漢果，且置是數。假使若滿四令安住阿羅漢果，且置是數。
假使若滿四大洲、若滿小千世界、若滿中千世界、若滿大洲、若滿小千世界、若滿中千世界、若滿三千大千世界所有眾生，普令安住阿羅漢三千大千世界所有眾生，普令安住阿羅漢果，皆置是數。憍尸迦！假使若滿兢伽沙果，皆置是數。憍尸迦！
假使若滿兢伽沙數三千大千世界所有眾生，普令安住阿羅數三千大千世界所有眾生，普令安住阿羅漢果。憍尸迦！於汝意云何？此人以是因漢果。憍尸迦！
於汝意云何？此人以是因緣得福多不？」帝釋天主白佛言：「世尊！是緣得福多不？」
帝釋天主白佛言：「世尊！是善男子、善女人，其所得福轉復甚多，算數善男子、善女人，其所得福轉復甚多，算數譬喻所不能及。」佛言：「憍尸迦！是善男子、譬喻所不能及。」
佛言：「憍尸迦！是善男子、善女人，以是因緣得福雖多，不如有人於此善女人，以是因緣得福雖多，不如有人於此般若波羅蜜多，發信解心、發菩提心住菩薩般若波羅蜜多，發信解心、發菩提心住菩薩法，以此般若波羅蜜多，書寫經卷受持讀誦，法，以此般若波羅蜜多，書寫經卷受持讀誦，生歡喜心為人演說，或復為人解釋其義，於生歡喜心為人演說，或復為人解釋其義，於此正法生清淨心離諸疑惑，轉勸他人使其此正法生清淨心離諸疑惑，轉勸他人使其受持，作如是言：『汝善男子！此般若波羅蜜多受持，作如是言：『汝善男子！
此般若波羅蜜多是菩薩道，汝於是中如所宣說應當修學。如是菩薩道，汝於是中如所宣說應當修學。如是學者乃名得法，即能速證阿耨多羅三藐是學者乃名得法，即能速證阿耨多羅三藐三菩提，能盡一切諸有情界，普令安住真如三菩提，能盡一切諸有情界，普令安住真如實際。』憍尸迦！是善男子、善女人得福甚多。何實際。』
憍尸迦！是善男子、善女人得福甚多。
何以故？所有阿羅漢果，從是般若波羅蜜多所以故？所有阿羅漢果，從是般若波羅蜜多所出生故。又此善男子、善女人，隨所宣說般若出生故。
又此善男子、善女人，隨所宣說般若波羅蜜多，即能隨轉；以隨轉故，如其所說即波羅蜜多，即能隨轉；以隨轉故，如其所說即能修學，得先佛法成就阿耨多羅三藐三菩能修學，得先佛法成就阿耨多羅三藐三菩提。是故所有須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、提。
是故所有須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、
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