撰集百緣經卷 9 · 大正藏 0246c

病。良醫占之，云當服酥，病乃可差。尋病bìng。良liáng醫yī占zhàn之zhī，云yún當dāng服fú酥sū，病bìng乃nǎi可kě差chà。

尋xún用醫教，取酥服之。於其夜中，藥發熱渴，用yòng醫yī教jiào，取qǔ酥sū服fú之zhī。於wū其qí夜yè中zhōng，藥yào發fā熱rè渴kě，馳走求水，水器皆空。復趣泉池，皆亦枯竭，馳chí走zǒu求qiú水shuǐ，水shuǐ器qì皆jiē空kōng。

復fù趣qù泉quán池chí，皆jiē亦yì枯kū竭jié，至趣河中，河亦枯竭，如是處處，求水不得。至zhì趣qù河hé中zhōng，河hé亦yì枯kū竭jié，如rú是shì處chǔ處chǔ，求qiú水shuǐ不bù得dé。深自悔責，於彼河岸，脫衣繫樹，捨之還深shēn自zì悔huǐ責zé，於wū彼bǐ河hé岸àn，脫tuō衣yī繫xì樹shù，捨shě之zhī還huán來，至其明旦，以狀白師，師聞是語，即答來lái，至zhì其qí明míng旦dàn，以yǐ狀zhuàng白bái師shī，師shī聞wén是shì語yǔ，即jí答dá之言：『汝遭此苦，狀似餓鬼，汝今可取我瓶之zhī言yán：『汝rǔ遭zāo此cǐ苦kǔ，狀zhuàng似sì餓è鬼guǐ，汝rǔ今jīn可kě取qǔ我wǒ瓶píng中水至僧中行。』即受師教，取瓶行水。中zhōng水shuǐ至zhì僧sēng中zhōng行háng。』

即jí受shòu師shī教jiào，取qǔ瓶píng行xíng水shuǐ。水盡涸竭，心懷憂怖，謂其命終，恐墮餓鬼，水shuǐ盡jìn涸hé竭jié，心xīn懷huái憂yōu怖bù，謂wèi其qí命mìng終zhōng，恐kǒng墮duò餓è鬼guǐ，尋詣佛所，具陳上事，而白世尊：『我遭此尋xún詣yì佛fó所suǒ，具jù陳chén上shàng事shì，而ér白bái世shì尊zūn：『我wǒ遭zāo此cǐ厄，甚為惶怖，恐墮餓鬼。唯願世尊！大慈憐厄è，甚shèn為wéi惶huáng怖bù，恐kǒng墮duò餓è鬼guǐ。

唯wéi願yuàn世shì尊zūn！大dà慈cí憐lián愍，幸為見示。』佛告比丘：『汝今當於眾僧之愍mǐn，幸xìng為wéi見jiàn示shì。』

佛fó告gào比bǐ丘qiū：『汝rǔ今jīn當dāng於wū眾zhòng僧sēng之zhī中行好淨水，可得脫此餓鬼之身。』時彼比中zhōng行háng好hǎo淨jìng水shuǐ，可kě得dé脫tuō此cǐ餓è鬼guǐ之zhī身shēn。』時shí彼bǐ比bǐ丘聞佛教已，心懷喜悅，即便僧中常行丘qiū聞wén佛fó教jiào已yǐ，心xīn懷huái喜xǐ悅yuè，即jí便biàn僧sēng中zhōng常cháng行xíng淨水。經二萬歲，即便命終。在所生處，其牙淨jìng水shuǐ。

經jīng二èr萬wàn歲suì，即jí便biàn命mìng終zhōng。在zài所suǒ生shēng處chǔ，其qí牙yá齒間，常有清淨八功德水，自用充足，不飲齒chǐ間jiàn，常cháng有yǒu清qīng淨jìng八bā功gōng德dé水shuǐ，自zì用yòng充chōng足zú，不bù飲yǐn乳哺，乃至今者，遭值於我，出家得道。」佛乳rǔ哺bǔ，乃nǎi至zhì今jīn者zhě，遭zāo值zhí於wū我wǒ，出chū家jiā得dé道dào。」

佛fó告諸比丘：「欲知彼時老耄比丘，今此耶奢告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「欲yù知zhī彼bǐ時shí老lǎo耄mào比bǐ丘qiū，今jīn此cǐ耶yē奢shē蜜多是。」爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。蜜mì多duō是shì。」爾ěr時shí諸zhū比bǐ丘qiū，聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

86化生比丘緣（八六）化生比丘緣86化huà生shēng比bǐ丘qiū緣yuán（八bā六liù）化huà生shēng比bǐ丘qiū緣yuán