如身離壽命,不復可目名。如身離壽命,不復可目名。無常之宿對,何不追逐我;無常之宿對,何不追逐我;
壽已捨其身,何可立須臾。壽已捨其身,何可立須臾。尊於大眾會,曾有說是言:尊於大眾會,曾有說是言:『其有證道諦,四神足具者;『其有證道諦,四神足具者;
能住壽至劫,或復能過踰。』能住壽至劫,或復能過踰。』佛之道神力,自在暢無礙。佛之道神力,自在暢無礙。
唯佛世所怙,今願且住壽;唯佛世所怙,今願且住壽;愍傷眾生故,幸住壽劫餘。愍傷眾生故,幸住壽劫餘。
願尊垂大慈,憐傷於眾生;願尊垂大慈,憐傷於眾生;住壽令延長,未度者甚多。」住壽令延長,未度者甚多。」
於時佛世尊,見阿難如是;於時佛世尊,見阿難如是;愁毒甚憔悴,因垂撫慰恤。愁毒甚憔悴,因垂撫慰恤。
佛世尊大慈,告以加愛言:佛世尊大慈,告以加愛言:「汝諦觀自然,世動歸滅盡。「汝諦觀自然,世動歸滅盡。一切世間事,終不可不然;一切世間事,終不可不然;
其有成立者,不得不壞墮。其有成立者,不得不壞墮。諸有成立事,若當終始者;諸有成立事,若當終始者;
終無有發意,求處泥洹城。終無有發意,求處泥洹城。吾前為卿等,具頒宣法教;吾前為卿等,具頒宣法教;
為師之誡事,無有餘遺隱。為師之誡事,無有餘遺隱。吾身若留住,及度世之後;吾身若留住,及度世之後;
卿等勤奉法,用吾色身為。卿等勤奉法,用吾色身為。但當力精進,盡形奉禁戒;但當力精進,盡形奉禁戒;
方便求覺慧,急如救頭燃。方便求覺慧,急如救頭燃。道品所修行,凡有三十七;道品所修行,凡有三十七;
速當設方便,令心覺解達。速當設方便,令心覺解達。諸善之根源,皆當由之生;諸善之根源,皆當由之生;
以滅定羈靽,繫靽心醉象。以滅定羈靽,繫靽心醉象。
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