其人功德，不可計量。若以一身，其人功德，不可計量。若以一身，度流上岸；若復見人，為水所漂；度流上岸；
若復見人，為水所漂；不發慈心，濟水流人；是輩不可，不發慈心，濟水流人；
是輩不可，稱為道士。若復有得，伏藏珍寶；稱為道士。若復有得，伏藏珍寶；
不惠濟貧，是不可爾。手持良藥，不惠濟貧，是不可爾。手持良藥，行瞻病人；不以濟病，齎之何益？行瞻病人；
不以濟病，齎之何益？若見迷人，行失路者；不示正路，若見迷人，行失路者；
不示正路，不名大道。若復見人，為蛇所螫；不名大道。若復見人，為蛇所螫；
不與其呪，用此人為。若自然燈，不與其呪，用此人為。若自然燈，有所照見；是不可以，置恩於此。有所照見；
是不可以，置恩於此。佛以慈善，教化一切；為人說法，佛以慈善，教化一切；
為人說法，不以貢高。木中可保，必審有火；不以貢高。木中可保，必審有火；
空中有風，地中有水。如是諸佛，空中有風，地中有水。如是諸佛，必有聖道；道樹下得，波羅奈說。」必有聖道；
道樹下得，波羅奈說。」即時歎咤，甚妙無比；尼揵歎已，即時歎咤，甚妙無比；
尼揵歎已，順道而逝。心懷喜行，數數顧瞻；順道而逝。心懷喜行，數數顧瞻；
慈目視佛，而無厭足。佛順道行，慈目視佛，而無厭足。佛順道行，至波羅奈；翔鳥所樂，鹿野之園。至波羅奈；
翔鳥所樂，鹿野之園。光相晃昱，明曜於世；猶日天子，光相晃昱，明曜於世；
猶日天子，入迷惑園。億寶意好，邊方第三，入迷惑園。億寶意好，邊方第三，第四馬氏，第五賢居。爾時五人，第四馬氏，第五賢居。
爾時五人，遙見佛來；還共論議，而相謂言：遙見佛來；還共論議，而相謂言：「樂義者來，是瞿曇子；退失本志，「樂義者來，是瞿曇子；
退失本志，術敗不成。不足起迎，亦莫禮待；術敗不成。不足起迎，亦莫禮待；
本誓已壞，不宜恭敬。」如是要已，本誓已壞，不宜恭敬。」如是要已，急坐不起。語言之頃，佛即來至；急坐不起。
語言之頃，佛即來至；忽不自覺，違其本要。猶如地神，忽不自覺，違其本要。
猶如地神，擎持令起。或有迎接，攝取衣者；擎持令起。或有迎接，攝取衣者；
又有取鉢，設座席者。以如是像，又有取鉢，設座席者。以如是像，
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