佛告今出行，若卒逢異學；佛告今出行，若卒逢異學；當以四諦頌，次第為解說。當以四諦頌，次第為解說。
時聞聖師教，頂受而奉承，時聞聖師教，頂受而奉承，為其四大故，行詣王舍城，為其四大故，行詣王舍城，寂然息心行，目視不離前。寂然息心行，目視不離前。外學甚明達，厥名曰受訓，外學甚明達，厥名曰受訓，見妙異威儀，敬心而往問：見妙異威儀，敬心而往問：「新威儀寂滅，唯告示其意。「新威儀寂滅，唯告示其意。
是何奇寶山，為仁最上師？是何奇寶山，為仁最上師？仁是何寶顆？從何山迸出？仁是何寶顆？
從何山迸出？是何智慧樹，所戴鮮好花？是何智慧樹，所戴鮮好花？
為從何師日，仁光所從出？為從何師日，仁光所從出？是何慧清池，乃生是芙蓉？是何慧清池，乃生是芙蓉？
仁師有何教？是誰見告示？」仁師有何教？是誰見告示？」
「有王甘蔗族，釋種王之子；「有王甘蔗族，釋種王之子；捨家學成佛，為普世聖師。捨家學成佛，為普世聖師。
仁當覺吾師，天人聖賢師；仁當覺吾師，天人聖賢師；我適始初學，生年既幼稚。我適始初學，生年既幼稚。
佛法廣且深，所說甚精微；佛法廣且深，所說甚精微；今當精現說，聖師之言教。今當精現說，聖師之言教。
覺苦苦起無，又知苦所滅；覺苦苦起無，又知苦所滅；所以苦滅道，聖師所頒宣。」所以苦滅道，聖師所頒宣。」
彼聞是四句，心即霍停止；彼聞是四句，心即霍停止；憂婆替即時，逮得慧眼淨。憂婆替即時，逮得慧眼淨。
因為目犍連，再遍說四句；因為目犍連，再遍說四句；應時見道跡，俱行詣佛所。應時見道跡，俱行詣佛所。
與五百門徒，稽首敬禮佛；與五百門徒，稽首敬禮佛；發聲稱沙門，威儀即備悉。發聲稱沙門，威儀即備悉。
二賢先見道，俱逮羅漢果；二賢先見道，俱逮羅漢果；
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