傷惱損動腹子。」傷惱損動腹子。」爾時菩薩往尸陀林中，右脅枕屍累足而臥，爾時菩薩往尸陀林中，右脅枕屍累足而臥，思想世間有為生滅，如蟻循環無有窮盡。思思想世間有為生滅，如蟻循環無有窮盡。
思已復坐，入三摩地。時有童男、童女而來林下，已復坐，入三摩地。時有童男、童女而來林下，瞻見菩薩閉目不動，手執柴枝穿菩薩耳兩瞻見菩薩閉目不動，手執柴枝穿菩薩耳兩邊通過。俱作是言：「此塵土鬼，不得親近。」即以邊通過。
俱作是言：「此塵土鬼，不得親近。」即以砂石、瓦礫擲菩薩身而各捨去。經須臾間出砂石、瓦礫擲菩薩身而各捨去。
經須臾間出三摩地，正念現前，身心不動，又自思惟：「今此三摩地，正念現前，身心不動，又自思惟：「今此所作亦非正行，於無上道而不相應。憶念昔所作亦非正行，於無上道而不相應。憶念昔日為太子時，暫出王宮往贍部樹下入三摩日為太子時，暫出王宮往贍部樹下入三摩地，彼處清淨遠離罪垢，無諸穢惡出生善根，地，彼處清淨遠離罪垢，無諸穢惡出生善根，於彼修行必圓道果。」作是念已，即便舉身欲於彼修行必圓道果。」
作是念已，即便舉身欲往前行，氣力羸劣而不能起，即取飲饌并往前行，氣力羸劣而不能起，即取飲饌并湯藥等，節次服食，仍以香油塗其身體，澡浴湯藥等，節次服食，仍以香油塗其身體，澡浴眠寢，安適身心增長勢力。時彼五人而相謂眠寢，安適身心增長勢力。時彼五人而相謂曰：「昔者太子捨輪王位，出迦毘羅城，入山野曰：「昔者太子捨輪王位，出迦毘羅城，入山野中久茲苦行。道果將就，節志不堅，何期於今中久茲苦行。
道果將就，節志不堅，何期於今恣情飲食，香油塗體，澡身安寢。如是虧喪，云恣情飲食，香油塗體，澡身安寢。如是虧喪，云何出離？我等於此虛捐其功，聞波羅奈國有何出離？
我等於此虛捐其功，聞波羅奈國有鹿野苑，羅漢聖眾恒住其中，宜往彼處各求鹿野苑，羅漢聖眾恒住其中，宜往彼處各求明道。」明道。」爾時菩薩浴尼連河水，體羸力弱，舉步攸艱，爾時菩薩浴尼連河水，體羸力弱，舉步攸艱，岸樹垂枝攀而得出，即往西曩野儞聚落之岸樹垂枝攀而得出，即往西曩野儞聚落之所。其聚落內有二童女：一名難那；二名難那所。
其聚落內有二童女：一名難那；二名難那末羅；身色端正，心性慈善。頃聞太子在雪山末羅；
身色端正，心性慈善。頃聞太子在雪山下婆儗囉底河邊迦毘羅仙人處，學修梵行，下婆儗囉底河邊迦毘羅仙人處，學修梵行，具三十二相，福德莊嚴，深心悅慕，願為匹偶，具三十二相，福德莊嚴，深心悅慕，願為匹偶，布施修福求遂所願。爾時童女聞尼連河側布施修福求遂所願。
爾時童女聞尼連河側有苦行仙人，遂發勤誠欲施乳粥，即以千牛有苦行仙人，遂發勤誠欲施乳粥，即以千牛
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