爾時阿私陀仙人聞是偈已，即白王言：「太子爾時阿私陀仙人聞是偈已，即白王言：「太子不久即成正覺，云何於身而有怖畏？假使空不久即成正覺，云何於身而有怖畏？假使空中降大金剛，如彼真珠滿空而下，不能侵彼中降大金剛，如彼真珠滿空而下，不能侵彼菩薩身之一毫。世間所有一切大火而不能菩薩身之一毫。
世間所有一切大火而不能燒，一切大風而不能吹，一切毒藥而不能損，燒，一切大風而不能吹，一切毒藥而不能損，刀、劍、弓箭而不能傷，毒龍、猛獸而不能害。又刀、劍、弓箭而不能傷，毒龍、猛獸而不能害。又此菩薩於過去世行大慈悲，於諸眾生未曾此菩薩於過去世行大慈悲，於諸眾生未曾捨離，令彼有情常獲安隱。云何菩薩有斯怖捨離，令彼有情常獲安隱。
云何菩薩有斯怖畏？於虛空中恒有帝釋、梵天王等而共守護。畏？於虛空中恒有帝釋、梵天王等而共守護。
我今啼哭，自觀己身年命中夭，於其佛世不我今啼哭，自觀己身年命中夭，於其佛世不得聽聞甚深法藏，於其善財而無有分，是故得聽聞甚深法藏，於其善財而無有分，是故感傷而自啼泣，請王無憂。」爾時阿私陀又復感傷而自啼泣，請王無憂。」爾時阿私陀又復思惟：「我有神通，菩薩威制令不顯現，是故步思惟：「我有神通，菩薩威制令不顯現，是故步行入於王宮；今若出城，而復屣步，彼諸有情行入於王宮；
今若出城，而復屣步，彼諸有情即起慢心：『大神通仙步出王城。』」作是念已，告即起慢心：『大神通仙步出王城。』」作是念已，告淨飯王：「我今辭王出迦毘羅城，與我修治四淨飯王：「我今辭王出迦毘羅城，與我修治四衢道路。」時淨飯王即勅有司，修治道路去除衢道路。」
時淨飯王即勅有司，修治道路去除砂礫穢惡之物，以白檀香水灑地清淨，處處砂礫穢惡之物，以白檀香水灑地清淨，處處竪立幢幡瓔珞，燒眾妙香，王并諸臣、長者、居竪立幢幡瓔珞，燒眾妙香，王并諸臣、長者、居士恭敬圍繞，出迦毘羅城送彼仙人。時阿私士恭敬圍繞，出迦毘羅城送彼仙人。時阿私陀辭國王已，隨意前行往枳瑟計駄山，即住陀辭國王已，隨意前行往枳瑟計駄山，即住山中修習禪定，歲月不久復得神通。於其後山中修習禪定，歲月不久復得神通。
於其後時身少有病，服食良藥及花果等乃得除愈。時身少有病，服食良藥及花果等乃得除愈。弟子告曰：「我今出家，為求出世解脫甘露；師弟子告曰：「我今出家，為求出世解脫甘露；
師有所得願賜告諭。」師曰：「我自修行歲月彌久，有所得願賜告諭。」師曰：「我自修行歲月彌久，於斯甘露猶尚未得，云何令我復為於汝？今於斯甘露猶尚未得，云何令我復為於汝？
今有淨飯王子名悉達多，成等正覺得真甘露。有淨飯王子名悉達多，成等正覺得真甘露。於彼出家，一心梵行而求出離，莫作族姓之於彼出家，一心梵行而求出離，莫作族姓之相及我人相，即得成就無為之法。」爾時阿私相及我人相，即得成就無為之法。」
爾時阿私
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