師聞王語已，即詣釋種摩訶那摩大臣之家，師聞王語已，即詣釋種摩訶那摩大臣之家，作如是言：『摩訶那摩王勅如是。』時釋大臣報作如是言：『摩訶那摩王勅如是。』時釋大臣報國師言：『我釋迦法，相承如是，若有技能勝國師言：『我釋迦法，相承如是，若有技能勝一切者，於彼人邊即嫁女與；若無技能，不得一切者，於彼人邊即嫁女與；
若無技能，不得與女。大王太子生長深宮，耽媔嬉戲，未曾與女。大王太子生長深宮，耽媔嬉戲，未曾學習，無有技能，弓射天文，兵書戎仗，一切學習，無有技能，弓射天文，兵書戎仗，一切戰鬪，捔力拳搥，悉未工閑，我何故今無藝人戰鬪，捔力拳搥，悉未工閑，我何故今無藝人邊而嫁女與？』邊而嫁女與？』
「是時國師聞是語已，還至王所，將如是語，具「是時國師聞是語已，還至王所，將如是語，具白於王。時淨飯王聞此語已，心懷愁惱，如是白於王。時淨飯王聞此語已，心懷愁惱，如是思惟：『摩訶那摩此語如法，向我實論無一虛思惟：『摩訶那摩此語如法，向我實論無一虛妄。』雖作是念，而王內心，悵怏默然迷悶而妄。』
雖作是念，而王內心，悵怏默然迷悶而住，其狀如似坐禪思惟。太子是時，見父王面，住，其狀如似坐禪思惟。太子是時，見父王面，失於容色，悵怏不歡，猶如坐禪思惟一種，見失於容色，悵怏不歡，猶如坐禪思惟一種，見是事已，漸至王所，而問王言：『未審父王！以何是事已，漸至王所，而問王言：『未審父王！
以何緣故，如是愁惱，獨坐思惟？』作是語已，時淨飯緣故，如是愁惱，獨坐思惟？』作是語已，時淨飯王答太子言：『子不須問我如此事。』太子再問，王答太子言：『子不須問我如此事。』
太子再問，父王重止。太子如是三問：『父王大王！要須報父王重止。太子如是三問：『父王大王！
要須報我所以，解我心疑。』時淨飯王三見太子問如我所以，解我心疑。』時淨飯王三見太子問如是事，即向太子如前所說。太子知已，問父王是事，即向太子如前所說。
太子知已，問父王言：『父王頗知，父王城內，有人能出與我共試言：『父王頗知，父王城內，有人能出與我共試技藝已不？』時淨飯王聞此語已，即大歡喜，技藝已不？』時淨飯王聞此語已，即大歡喜，踊躍遍身，不能自勝，即更重審問於太子，作踊躍遍身，不能自勝，即更重審問於太子，作如是言：『善哉太子！汝實能捔諸技藝不？』太如是言：『善哉太子！
汝實能捔諸技藝不？』太子答言：『大王善聽！我今實能。大王！但當速集子答言：『大王善聽！
我今實能。大王！
但當速集諸釋一切童子，共我捔試諸有技藝。』諸釋一切童子，共我捔試諸有技藝。』「時淨飯王勅迦毘羅城內，街巷四衢道頭，悉「時淨飯王勅迦毘羅城內，街巷四衢道頭，悉教振鐸大聲唱令：『從今以去，計至七日，我之教振鐸大聲唱令：『從今以去，計至七日，我之儲宮悉達太子，今欲出其所有諸技，若有解儲宮悉達太子，今欲出其所有諸技，若有解
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