釋種諸親族言：『汝等當觀，誰釋女堪與我太釋種諸親族言：『汝等當觀，誰釋女堪與我太子悉達為妃？』爾時，五百諸釋種族，各各唱言：子悉達為妃？』爾時，五百諸釋種族，各各唱言：『我女堪為太子作妃。』『我女堪為太子作妃。』
「時淨飯王復自思惟：『若我今日，不共太子如「時淨飯王復自思惟：『若我今日，不共太子如是籌量，忽取他女與其作妃，脫不稱可則成是籌量，忽取他女與其作妃，脫不稱可則成違負；若我今共太子語論，太子意深，終不肯違負；若我今共太子語論，太子意深，終不肯道。我今狐疑，作何方便？』復更思惟：『我今可以道。
我今狐疑，作何方便？』復更思惟：『我今可以種種雜寶，作無憂器，持與太子，令太子用施種種雜寶，作無憂器，持與太子，令太子用施諸女人，密遣使覘觀察其意，看於大子眼目諸女人，密遣使覘觀察其意，看於大子眼目瞻矚在於誰邊，我即娉取，與其作妃。』瞻矚在於誰邊，我即娉取，與其作妃。』
「時淨飯王即遣造作雜寶玩弄無憂之器，所「時淨飯王即遣造作雜寶玩弄無憂之器，所謂金銀種種雜飾，造已即於迦毘羅城，振鐸謂金銀種種雜飾，造已即於迦毘羅城，振鐸唱言：『從今已去，至七日來，我太子欲見於釋唱言：『從今已去，至七日來，我太子欲見於釋種一切諸女，見已欲施一切雜寶種種玩弄種一切諸女，見已欲施一切雜寶種種玩弄無憂之器，城內所有一切諸女，悉可來集於無憂之器，城內所有一切諸女，悉可來集於我宮門。』我宮門。』
「爾時，太子六日已過，至第七日，於先出在王「爾時，太子六日已過，至第七日，於先出在王宮門前，據筌蹄坐。是時城內一切諸女，皆以宮門前，據筌蹄坐。是時城內一切諸女，皆以種種雜寶瓔珞，各嚴其身，來集宮門，欲見太種種雜寶瓔珞，各嚴其身，來集宮門，欲見太子，復欲受取種種諸寶無憂之器。是時太子子，復欲受取種種諸寶無憂之器。
是時太子見諸女來，即持種種寶器，施與彼等諸女，從見諸女來，即持種種寶器，施與彼等諸女，從四方來見太子者。以是太子威德大故，諸女四方來見太子者。以是太子威德大故，諸女不能正看太子，但取寶器，各各低頭速疾而不能正看太子，但取寶器，各各低頭速疾而過。寶器盡已，最後有一婆私吒族釋種大臣過。
寶器盡已，最後有一婆私吒族釋種大臣摩訶那摩，其女名為耶輸陀羅，前後侍從眾摩訶那摩，其女名為耶輸陀羅，前後侍從眾多婢媵，圍遶而來。遙見太子，峨峨注睛，舉多婢媵，圍遶而來。遙見太子，峨峨注睛，舉目雅步，瞻觀直眄，目不斜𨶳，漸進前趍，目雅步，瞻觀直眄，目不斜𨶳，漸進前趍，來近太子。如舊相識，曾無愧顏，即白太子，作來近太子。
如舊相識，曾無愧顏，即白太子，作如是言：『太子！今可與我雜寶無憂器來。』太子如是言：『太子！今可與我雜寶無憂器來。』
太子
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