離地不遠，乘空而行。我於爾時，將是童子入離地不遠，乘空而行。我於爾時，將是童子入於宮殿，覆復思惟：「今我童子，作何名也？」我更於宮殿，覆復思惟：「今我童子，作何名也？」
我更思惟：「其生之日，我一切利，自然而成。」我時知思惟：「其生之日，我一切利，自然而成。」我時知已，便作名字，號悉達多。已，便作名字，號悉達多。
「『大師！爾時我復於此城內，諸有相師，能占吉「『大師！爾時我復於此城內，諸有相師，能占吉凶，一切召喚，示此童子，令其觀看：「汝等一切凶，一切召喚，示此童子，令其觀看：「汝等一切諸婆羅門，為我好觀此之童子，有何相貌？復諸婆羅門，為我好觀此之童子，有何相貌？
復有何怪？」而相師等，聞我語已，共瞻童子，各各有何怪？」而相師等，聞我語已，共瞻童子，各各相議，而報我言：「大王！汝得大利，如是童子，有相議，而報我言：「大王！
汝得大利，如是童子，有大威德，生大王家，具足三十二大人相。若當大威德，生大王家，具足三十二大人相。若當有人具足如是丈夫相者，此人則有二種之有人具足如是丈夫相者，此人則有二種之行：若其在家，必定當作轉輪聖王，王四天下，行：若其在家，必定當作轉輪聖王，王四天下，七寶具足，乃至不用一切兵戈，如法治化；若七寶具足，乃至不用一切兵戈，如法治化；
若其捨家修學聖道，必得作佛、多陀阿伽度、阿其捨家修學聖道，必得作佛、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀，名聞遍滿一切世間。」羅呵、三藐三佛陀，名聞遍滿一切世間。」「『大師！我於爾時，將百味食，設彼一切諸婆羅「『大師！
我於爾時，將百味食，設彼一切諸婆羅門，皆悉充足，自恣布施種種衣服。門，皆悉充足，自恣布施種種衣服。「『大師！我於彼時，在此城內，所有街巷，四衢道「『大師！
我於彼時，在此城內，所有街巷，四衢道頭，皆行布施，須食與食，資財五行，皆持施頭，皆行布施，須食與食，資財五行，皆持施與，乃至所得諸功德者，迴施童子，為供養故。與，乃至所得諸功德者，迴施童子，為供養故。大師！童子在胎初生之時，有如是等種種瑞大師！
童子在胎初生之時，有如是等種種瑞相希奇之事未曾有法，諸如是等在胎生法，相希奇之事未曾有法，諸如是等在胎生法，我今具白大師令知。今奉大師，如是布施，我今具白大師令知。今奉大師，如是布施，唯願大師！領受歡喜。』唯願大師！
領受歡喜。』「爾時尊者阿私陀仙，從童子父淨飯王邊，聞「爾時尊者阿私陀仙，從童子父淨飯王邊，聞此微妙諸瑞相等，生大歡喜，不能自勝。從此微妙諸瑞相等，生大歡喜，不能自勝。
從座而起辭王出宮，步至門外，即以右手，執座而起辭王出宮，步至門外，即以右手，執那羅陀童子左臂，從門隱身，騰虛而行，向南那羅陀童子左臂，從門隱身，騰虛而行，向南天竺，下阿槃提聚落之時，阿私陀仙語那天竺，下阿槃提聚落之時，阿私陀仙語那
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