已來生於兜率天中。』此聲下至三十三天，乃已來生於兜率天中。』此聲下至三十三天，乃至達到四天王天，并復徹諸阿修羅宮，各共至達到四天王天，并復徹諸阿修羅宮，各共相謂：『護明菩薩，已得上生兜率陀天。』極下至相謂：『護明菩薩，已得上生兜率陀天。』
極下至於阿修羅宮，最上到彼阿迦尼吒，皆悉來於阿修羅宮，最上到彼阿迦尼吒，皆悉來集兜率陀天，聚於護明菩薩宮所，聽受於法。集兜率陀天，聚於護明菩薩宮所，聽受於法。護明菩薩既生兜率，其兜率陀諸天宮殿，光護明菩薩既生兜率，其兜率陀諸天宮殿，光明照耀自然莊嚴，更復出於無量無邊莊嚴明照耀自然莊嚴，更復出於無量無邊莊嚴之事，皆由護明菩薩功德威神力故。大梵天之事，皆由護明菩薩功德威神力故。
大梵天王及大威德阿修羅等，皆悉集來兜率天中，王及大威德阿修羅等，皆悉集來兜率天中，前後圍繞護明菩薩。復有無量無邊眾生，託前後圍繞護明菩薩。復有無量無邊眾生，託生兜率，得見最勝最妙五欲，心迷忘失，不憶生兜率，得見最勝最妙五欲，心迷忘失，不憶本行及以先業。護明菩薩生兜率天，設見最本行及以先業。
護明菩薩生兜率天，設見最勝最妙五欲，心不迷惑，不曾忘失，正念本緣，勝最妙五欲，心不迷惑，不曾忘失，正念本緣，乃至為化諸眾生故，住兜率天，天數壽命，滿乃至為化諸眾生故，住兜率天，天數壽命，滿四千歲，為彼諸天，說法教化，顯示法相，令心四千歲，為彼諸天，說法教化，顯示法相，令心歡喜。自餘眾生生彼天者，或以往昔不清淨歡喜。自餘眾生生彼天者，或以往昔不清淨業故生其中，或復橫死不滿天壽。護明菩薩業故生其中，或復橫死不滿天壽。
護明菩薩過去修行清淨業因，復為教化諸眾生故，盡過去修行清淨業因，復為教化諸眾生故，盡兜率天所有壽命，是故稱言希有希有不可兜率天所有壽命，是故稱言希有希有不可思議，又復得於不思議法，護明菩薩盡彼天思議，又復得於不思議法，護明菩薩盡彼天年。「爾時，護明菩薩大士天壽滿已，自然而有年。「爾時，護明菩薩大士天壽滿已，自然而有五衰相現。何等為五？一者頭上花萎，二者腋五衰相現。
何等為五？一者頭上花萎，二者腋下汗出，三者衣裳垢膩，四者身失威光，五者下汗出，三者衣裳垢膩，四者身失威光，五者不樂本座。時兜率天，見彼護明衰相現已，出不樂本座。
時兜率天，見彼護明衰相現已，出大音聲，嗚呼嗚呼！共相謂言：『苦哉苦哉！護明大音聲，嗚呼嗚呼！共相謂言：『苦哉苦哉！
護明菩薩不久應當捨離於此兜率天宮，退失威菩薩不久應當捨離於此兜率天宮，退失威神。我等今者何可得住？』是時，彼處兜率天眾，神。我等今者何可得住？』
是時，彼處兜率天眾，唯聞哭聲，諸天宮殿聲響相接，此聲乃至上唯聞哭聲，諸天宮殿聲響相接，此聲乃至上色界頂首陀會天，阿迦膩吒諸天眾等，各相色界頂首陀會天，阿迦膩吒諸天眾等，各相
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