位，出家修道。我今無兒，當以誰繼嗣我王後？位，出家修道。我今無兒，當以誰繼嗣我王後？
誰堪增長我之種姓？或復我今斷諸王種？』復誰堪增長我之種姓？或復我今斷諸王種？』
復生此念：『我今若不出家修道，則斷一切諸賢生此念：『我今若不出家修道，則斷一切諸賢聖種。』思惟是已，時，大茅草即以王位，付諸大聖種。』思惟是已，時，大茅草即以王位，付諸大臣。大眾圍繞，送王出城，剃除鬚髮，服出家臣。
大眾圍繞，送王出城，剃除鬚髮，服出家衣。王出家已，持戒清淨，專心勇猛，成就四衣。王出家已，持戒清淨，專心勇猛，成就四禪，具足五通，得成王仙，壽命極長。至年衰禪，具足五通，得成王仙，壽命極長。
至年衰老，肉消背曲，雖復柱杖，不能遠行。時彼王老，肉消背曲，雖復柱杖，不能遠行。時彼王仙，諸弟子等，欲往東西，求覓飲食，取好軟仙，諸弟子等，欲往東西，求覓飲食，取好軟草，安置籠裏，用盛王仙，懸樹枝上。何以故？草，安置籠裏，用盛王仙，懸樹枝上。
何以故？畏諸蟲獸來觸王仙。時諸弟子，乞食去後，有畏諸蟲獸來觸王仙。
時諸弟子，乞食去後，有一獵師，遊行山野，遙見王仙，謂是白鳥，遂即一獵師，遊行山野，遙見王仙，謂是白鳥，遂即射之。時彼王仙，既被射已，有兩渧血出墮於射之。時彼王仙，既被射已，有兩渧血出墮於地，即便命終。彼諸弟子，乞食來還，見彼王仙地，即便命終。
彼諸弟子，乞食來還，見彼王仙被射命終，復見有血兩渧在地，即下彼籠，將被射命終，復見有血兩渧在地，即下彼籠，將王置地，集聚柴木，焚燒王屍，收骨為塔，復將王置地，集聚柴木，焚燒王屍，收骨為塔，復將種種雜妙香華，供養彼塔，尊重讚歎，承事畢種種雜妙香華，供養彼塔，尊重讚歎，承事畢了。爾時，彼地有兩渧血，即便生出二苷蔗，了。爾時，彼地有兩渧血，即便生出二苷蔗，芽漸漸高大，至時蔗熟，日炙開剖，其一莖蔗，芽漸漸高大，至時蔗熟，日炙開剖，其一莖蔗，出一童子，更一莖蔗，出一童女，端政可憙，出一童子，更一莖蔗，出一童女，端政可憙，世無有雙。時諸弟子，心念王仙在世之時，不世無有雙。
時諸弟子，心念王仙在世之時，不生兒子，今此兩童，是王仙種。養護看視，報諸生兒子，今此兩童，是王仙種。養護看視，報諸臣知。時，諸大臣聞已歡喜，往至彼林，迎二童臣知。
時，諸大臣聞已歡喜，往至彼林，迎二童子，將還入宮，召喚解相大婆羅門，教令占相子，將還入宮，召喚解相大婆羅門，教令占相并遣作名。彼相師言：『此童子者，既是日炙熟并遣作名。彼相師言：『此童子者，既是日炙熟苷蔗開而出生故，一名善生；又以其從苷苷蔗開而出生故，一名善生；
又以其從苷蔗出故，第二復名苷蔗生；又以日炙苷蔗蔗出故，第二復名苷蔗生；又以日炙苷蔗出故，亦名日種。彼女因緣一種無異故，名善出故，亦名日種。
彼女因緣一種無異故，名善賢，復名水波。』時彼諸臣取苷蔗種所生童子，賢，復名水波。』時彼諸臣取苷蔗種所生童子，
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