未曾有。若欲去時，菩薩徐舉右手使之而未曾有。若欲去時，菩薩徐舉右手使之而去，頂禮圍遶辭退而去。娑婆世界主大梵天去，頂禮圍遶辭退而去。
娑婆世界主大梵天王，每於申時與無量百千梵眾天子恭敬王，每於申時與無量百千梵眾天子恭敬供養，為聽法故，皆見菩薩安慰問訊，徐舉供養，為聽法故，皆見菩薩安慰問訊，徐舉右手指座令坐，為其說法示教利喜，生右手指座令坐，為其說法示教利喜，生歡喜心得未曾有。若欲去時，菩薩徐舉右歡喜心得未曾有。若欲去時，菩薩徐舉右手使之而去，頂禮圍遶辭退而去。「阿難！東手使之而去，頂禮圍遶辭退而去。
「阿難！東西南北、四維上下，周遍十方無量百千諸菩西南北、四維上下，周遍十方無量百千諸菩薩眾，於日入時恭敬供養，為聽法故而來薩眾，於日入時恭敬供養，為聽法故而來至此。爾時，菩薩化作莊嚴師子之座，令諸菩至此。
爾時，菩薩化作莊嚴師子之座，令諸菩薩各坐其上，互相問答辯析上乘。此等諸來薩各坐其上，互相問答辯析上乘。此等諸來大菩薩眾，惟是同行同乘之所能覩，摩耶聖大菩薩眾，惟是同行同乘之所能覩，摩耶聖后亦不能見。「阿難！菩薩處胎之時，不令聖后亦不能見。
「阿難！菩薩處胎之時，不令聖后身覺沈重及諸苦逼，柔軟輕安怡懌歡暢，后身覺沈重及諸苦逼，柔軟輕安怡懌歡暢，無有貪欲、瞋恚、愚癡、熱惱之患；亦無欲覺、恚無有貪欲、瞋恚、愚癡、熱惱之患；
亦無欲覺、恚覺、害覺；亦無冷熱、飢渴、惛惑、罪垢、散亂；亦無覺、害覺；亦無冷熱、飢渴、惛惑、罪垢、散亂；
亦無不可意色，及聲香味觸一切惡境；亦無惡夢；不可意色，及聲香味觸一切惡境；亦無惡夢；
亦無女人貪誑、諂曲、嫉妬、諸煩惱過。具足受亦無女人貪誑、諂曲、嫉妬、諸煩惱過。具足受持清淨禁戒行十善道，不於他人而生欲持清淨禁戒行十善道，不於他人而生欲心；亦無他人能於聖后而生欲想。於迦毘心；
亦無他人能於聖后而生欲想。於迦毘羅城及諸聚落并餘國土，所有男女若童男羅城及諸聚落并餘國土，所有男女若童男若童女，或為鬼神之所著者，見菩薩母皆若童女，或為鬼神之所著者，見菩薩母皆自痊愈。或有眾生得種種病，風黃痰氣、盲自痊愈。
或有眾生得種種病，風黃痰氣、盲聾啞痺、牙齒齲痛、瘰癧白癩、痟渴癲眩、癭聾啞痺、牙齒齲痛、瘰癧白癩、痟渴癲眩、癭癤瘡瘢，種種諸病，見菩薩母舒手摩頂，自癤瘡瘢，種種諸病，見菩薩母舒手摩頂，自然銷除。設有眾生得如是病，不獲親來然銷除。設有眾生得如是病，不獲親來見菩薩母；聖后爾時，折草為籌而以賜之，見菩薩母；
聖后爾時，折草為籌而以賜之，纔執籌時所有病苦皆得銷散平復如本。聖纔執籌時所有病苦皆得銷散平復如本。聖后若觀菩薩之時，見於腹中右脇而住，如后若觀菩薩之時，見於腹中右脇而住，如
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