此花中，大梵天王以毘瑠璃器，盛此淨妙此花中，大梵天王以毘瑠璃器，盛此淨妙甘露之味，奉上菩薩，菩薩於是受而食之。甘露之味，奉上菩薩，菩薩於是受而食之。比丘！當知世間眾生，無有能食如是甘露比丘！
當知世間眾生，無有能食如是甘露之味，惟除十地究竟最後身菩薩方能食耳。之味，惟除十地究竟最後身菩薩方能食耳。諸比丘！菩薩以何善根而感斯味？由昔長諸比丘！
菩薩以何善根而感斯味？由昔長夜行菩薩道時，能以醫藥救濟病苦，所有夜行菩薩道時，能以醫藥救濟病苦，所有欲願皆令滿足，一切恐懼能施無畏。又以欲願皆令滿足，一切恐懼能施無畏。
又以上妙花果供養如來及佛塔廟，一切聖眾父上妙花果供養如來及佛塔廟，一切聖眾父母尊長，如是施已然後自受。由斯福報，感母尊長，如是施已然後自受。由斯福報，感大梵王每持甘露之味而以奉獻於寶殿內，大梵王每持甘露之味而以奉獻於寶殿內，上妙衣服諸莊嚴具種種器物，菩薩本願力上妙衣服諸莊嚴具種種器物，菩薩本願力故隨意能現。阿難！一切菩薩將入胎時，於故隨意能現。
阿難！一切菩薩將入胎時，於母右脇先有如是寶莊嚴殿，然後從兜率母右脇先有如是寶莊嚴殿，然後從兜率天宮降神入胎，於此殿中結加趺坐。阿天宮降神入胎，於此殿中結加趺坐。
阿難！十方世界一切摩耶聖后，皆於夢中見難！十方世界一切摩耶聖后，皆於夢中見白象來，釋提桓因及四天王，二十八夜叉大白象來，釋提桓因及四天王，二十八夜叉大將，皆悉隨從而衛護之。復有四天女：一名將，皆悉隨從而衛護之。
復有四天女：一名鄔佉梨，二名侔佉梨，三名幢至，四名有光，鄔佉梨，二名侔佉梨，三名幢至，四名有光，亦與眷屬常來衛護。亦與眷屬常來衛護。「爾時，菩薩處母胎中，身相光明，猶如夜暗「爾時，菩薩處母胎中，身相光明，猶如夜暗於山頂上然大火炬，亦如真金在琉璃於山頂上然大火炬，亦如真金在琉璃中，光明洞照普遍世界。四大天王、二十八夜中，光明洞照普遍世界。
四大天王、二十八夜叉大將與其眷屬，每於晨朝恭敬供養，皆叉大將與其眷屬，每於晨朝恭敬供養，皆見菩薩安慰問訊，徐舉右手指座令坐，見菩薩安慰問訊，徐舉右手指座令坐，為其說法示教利喜得未曾有。若欲去時，為其說法示教利喜得未曾有。若欲去時，菩薩徐舉右手使之而去，頂禮圍遶辭退而菩薩徐舉右手使之而去，頂禮圍遶辭退而去。釋提桓因與三十三天，每於中時恭敬去。
釋提桓因與三十三天，每於中時恭敬供養，為聽法故，皆見菩薩安慰問訊，徐舉供養，為聽法故，皆見菩薩安慰問訊，徐舉右手指座令坐，為其說法示教利喜得右手指座令坐，為其說法示教利喜得
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