漢傳佛教 · 本緣部

修行本起經卷 1 · 大正藏 0462c

修行本起經 · 後漢 · 竺大力共康孟詳譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 184
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修行本起經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0462c
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29 行
全文规模
全经 1005 稳定行段
责任者
後漢 · 竺大力共康孟詳譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0462c
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汝行聖人場,打震甘露鼓,愍念眾生故,續轉無上輪。汝當於是世,善權無上慧,九十六外道,皆令得法眼。

汝當於是世,慈哀行四恩,施惠法甘露,滅除三毒病。』「能仁菩薩,承事錠光,至于泥曰。

奉戒清淨,守護正法,慈悲喜護,惠施仁愛,利人等利,救濟不惓,壽終上生兜術天上。欲救一切、攝度盲冥,從上來下,為轉輪王飛行皇帝,七寶導從。

何等為七?一、金輪寶,二、神珠寶,三、玉女寶,四、典寶藏臣,五、典兵臣,六、紺馬寶珠髦𮤅,七、白象寶珠髦尾。

「金輪寶者,輪有千輻,雕文刻鏤,眾寶填廁,光明洞達,絕日月光,當在王上;王心有念,輪則為轉,案行天下,須臾周匝,是故名為金輪寶也。

神珠寶者,至二十九日月盡夜時,以珠懸於空中,在其國上,隨國大小,明照內外,如晝無異,是故名為神珠寶也。玉女寶者,其身冬則溫煖,夏則清涼,口中青蓮花香,身栴檀香,食自消化,無大小便利之患,亦無女人惡露不淨,髮與身等,不長不短,不白不黑,不肥不瘦,是以名為玉女寶也。

典寶藏臣者,王欲得金銀琉璃、水精摩尼、真珠珊瑚珍寶時,舉手向地,地出七寶向水,水出七寶向山,山出七寶向石,石出七寶,是故名為典寶藏臣也。典兵臣者,王意欲得四種兵——馬兵、象兵、車兵、步兵——臣白王言:『欲得幾種兵?

若千若萬,若至無數?』顧視之間,兵即已辦,行陣嚴整,是故名為典

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经号
大正藏 T03, no. 184
藏经版页
0462c
拼音
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